偶遇女神的故事里,藏著六朝人對放縱自我、逃離現(xiàn)實的渴望。
作者: 如姬
充滿煙火氣的灶臺下,為何成了鬼神事件的集中爆發(fā)地?
作者: 李行
梁山伯與祝英臺的愛情故事,以合墳化蝶收尾,悲中有喜。用最美好的生命,換來最決絕的團圓,再幻化成更美好的夢境。這是中國人的愛情美學(xué)。
作者: 倪瑞鋒
陜西歷史博物館里的青銅器展品,有近四千件之多。而其中一件2.4米的超長青銅龍,最令我震撼不已。兩條尾部盤繞在一起,身體也相互糾纏的巨龍,靜靜臥于展柜。它……
兩通在國外不甚起眼的中國碑刻,記錄著幾段特殊的交流史,令人追記。
作者: 李粹之
蕃酋像最早見于昭陵,在乾陵發(fā)揚光大,歷代唐陵都有設(shè)置。蕃酋像宣揚了唐王朝威服四海的偉業(yè),是一個強盛時代的澎湃音符。
作者: 婷婷子
一代英主唐太宗,設(shè)計了一個近乎完美的陪葬制度。不過,這個建立在君臣情誼上的理想國,注定曇花一現(xiàn)。
作者: 詠萍
唐昭陵借北司馬門、昭陵六駿、十四國蕃君長像和陪葬群,化身為一個龐大而恢弘的敘事體系,定格了李世民一生的豐功偉績。哪怕建筑已經(jīng)傾圮,它也仍是一座永恒的……
作者: 高瑞梓
在唐陵的世界中,出沒著許多鴕鳥、翼馬、獅子,它們那神秘奇異、張揚霸氣的外在造型態(tài)勢,以及代表開放、包容、和諧的生命觀、價值觀、歷史觀,尤其打動我。這……
作者: 張輝
從乾陵開始,在帝陵的營建上,唐人賦予了其另一重含義:模仿生前居住的長安城與宮城。
作者: 毛潛