曠世的驚奇


發(fā)布時間:2013年11月13日 文章出自:行天下 作者: 吳志偉 

標(biāo)簽: 馬來西亞   印度   印度尼西亞   環(huán)游世界   

圖片是什么?它是,一張可以顯影的相紙,一段組織嚴(yán)密的代碼,一幅畫作,一次敏感的社會事件,一段塵土飛揚(yáng)的歷史,一個二十年前令你落淚的瞬間……當(dāng)然,它還是一個故事,凝固喜怒哀樂,記錄悲歡離合。我們將搭起一個舞臺,讓大師走到臺前,讓圖片發(fā)出聲音,講述屬于他們自己的故事。在這里,每一張圖片,都有一個故事。
每一張圖片,都有一個故事。

吳志偉,攝影師。曾數(shù)度獨(dú)闖內(nèi)戰(zhàn)中的尼泊爾緬甸;七度獨(dú)闖印度,獨(dú)走恒河流域3000多公里;沿鄭和下西洋線路探險東南亞、東非海岸;獨(dú)行伊洛瓦底江;12次進(jìn)藏;5次深入非洲……行遍中國、東南亞、中亞、非洲以及歐洲。著有《微笑吧,緬甸》、《再忙也要去旅行》、《印度:絕望與驚喜》、《馬來西亞:愛上迷路》等書,被譽(yù)為“中國當(dāng)代徐霞客”。

拍攝地點(diǎn):印度,南德崗
拍攝時間:2013年3月
相機(jī):尼康D200
鏡頭:尼克爾18-200MM/F3.5-5.6鏡頭
焦距:50毫米
光圈:F4.8
速度:1/80秒
ISO:100

絢爛的驚喜

印度的驚喜——灑紅節(jié)。灑紅節(jié)是印度的新年(通常在3月份),也是印度人和印度教徒的重要節(jié)日。在節(jié)日期間,大家會互相投擲彩色粉末和有顏色的水,以慶祝春天的到來;圣徒們則在胡里節(jié)的彩色粉末與彩色雨中高唱圣歌。通常來說,參加一次印度灑紅節(jié),是很多人前往印度最大的愿望。這個節(jié)日濃縮了印度的各種文化精華,可以說是印度文明的縮影。

然而,對于攝影師來說,在這樣的環(huán)境下進(jìn)行攝影創(chuàng)作實(shí)在是一場“災(zāi)難”。無論男女老少,不論是本地人還是外國人,在歡樂的“彩色戰(zhàn)爭”中沒有一個“幸存者”。彩色的粉末和水彩到處都是,你很快就會滿身“掛彩”,照相機(jī)也難以幸免,很少有機(jī)會去拍攝那些絢爛繽紛的場景。一位與我同行的法國攝影師就是如此,人和照相機(jī)都被粉末水彩包裹,不得不在無奈中放棄了拍攝。

我的運(yùn)氣稍好,不僅用防塵頭巾包好了口鼻,也護(hù)住了鏡頭。從擁擠的人群中走到了高處,在那個充滿色彩、喜樂與驚喜的瞬間,我幸運(yùn)地捕捉到了這張圖片。

拍攝地點(diǎn):印尼,日惹
拍攝時間:2010年10月
相機(jī):尼康D200
鏡頭:尼克爾18-200MM/F3.5-5.6鏡頭
焦距:48毫米
光圈:F18
速度:1/60秒
ISO:100

危險的腳步

我拜訪日惹的一個主要目的,就是想零距離地接觸號稱“地球上最頑皮的小孩”的默拉皮火山。令人不可思議的是,這座讓人敬畏的活火山,竟然就聳立在距離日惹市中心約32公里的地方。

我抵達(dá)日惹的當(dāng)晚,默拉皮火山剛剛經(jīng)歷了一次猛烈的噴發(fā)。第二天,日惹的白晝?nèi)缤S昏,全城的大街小巷都被蓋上了一層厚厚的火山灰。我以為日惹很可能就此全城戒嚴(yán)、疏散民眾、商品管制……沒想到,旅館老板就給了我一個口罩,然后告訴我,該干嘛干嘛去吧,這不是個事!

在日惹人眼里,狂暴的默拉皮火山噴發(fā)確實(shí)不是個事。雖然火山腳下的村莊已經(jīng)有傷亡事件發(fā)生,但郊外的人們還是照樣在農(nóng)田里耕作,完全不顧及隨時可能降臨的火山碎屑流?;鹕交沂寝r(nóng)田最好的肥料,即便默拉皮火山一直處于噴發(fā)狀態(tài),但山下的農(nóng)民依然不愿意搬遷。我曾經(jīng)問過一個在默拉皮火山腳下的農(nóng)民:“你們?yōu)槭裁床话徇w到安全的地方生活?”他回答:“為什么要搬遷?過幾天就好了。我們世世代代都是這樣過來的?!?/p>

拍攝地點(diǎn):印尼,多巴湖
拍攝時間:2010年10月
相機(jī):松下DMC-LX2
焦距:6.3毫米
光圈:F5.6
速度:1/320秒
ISO:100

船屋風(fēng)情

印尼多巴湖周邊的巴塔克人,住著一種奇特的船形房屋,船頭是房門,船尖永遠(yuǎn)朝著一個方向,猶如一只只乘風(fēng)破浪的船。

有傳說顯示,巴塔克人很有可能來自中國南方。我們可以想象,很久很久以前,一群勇敢的中國漁人駕船過海,突然遭遇一場巨大的、海底地震引發(fā)的超級海嘯,船隊(duì)被巨浪拋到了這里。大難不死后,他們轉(zhuǎn)醒過來,發(fā)現(xiàn)多巴湖畔是個世外桃源!于是,人們因陋就簡,以船為家,于是將船建在陸地上——今天巴塔克人的船屋,不只是外形像完工等待下海的船只,連內(nèi)部都很像船艙!巴塔克船屋,就成了這里最顯著的人文特征。

拍攝地點(diǎn):馬來西亞,沙撈越
拍攝時間:2008年9月
相機(jī):尼康D200
鏡頭:尼克爾18-200MM/F3.5-5.6鏡頭
焦距:31毫米
光圈:F4
速度:1/30秒
ISO:640

紋身部落

婆羅洲雨林最典型的長屋與紋身獵頭族青年。對于生活在沙撈越內(nèi)陸的紋身獵頭部落加央族人來說,紋身、長屋和獵頭曾是他們最顯著的民族特征。曾幾何時,加央族的男孩年滿18歲時,就要設(shè)法獵取一個敵人的頭顱掛在門外,以示其成人和勇敢。如今,這種習(xí)俗已成過去,因此刺紋身、住長屋,成為了加央族人的標(biāo)志。

幾乎所有加央族人都會紋身,特別是男性,一定會在兩個肩膀上紋上花飾,那是他們的族群象征,也是一種榮譽(yù)和社會地位的標(biāo)識。我仔細(xì)察看過他們的紋身,這些紋身圖案與中國青花瓷器的圖案如出一轍,常見的紋飾如秋葉花卉、斑片云龍、雉雞牡丹等,都呈現(xiàn)出樸素雅致、清新明麗的藝術(shù)效果。

責(zé)任編輯 / 熊劍輝 

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