第16期序-荒野 ? 江湖

天山最高峰托木爾峰，海拔7435米，坐落在新疆維吾爾自治區(qū)溫宿縣西北部。天山在中國(guó)的武俠文化中，占有舉足輕重的地位。攝影/馬占峰

有人的地方就有江湖。

這是看武俠多年，最打動(dòng)我的一句話。

江湖是不需要找的。我們這些熙熙攘攘的人們，本來(lái)就已身在江湖。而荒野，卻需要翻山越嶺，披荊斬棘，甚至機(jī)緣巧合之后，才能抵達(dá)。

這讓我不禁想起了金庸古龍等大家筆下那些行走江湖的武林豪杰們。

他們的命運(yùn)總是波瀾起伏，當(dāng)命里的時(shí)運(yùn)走完而不濟(jì)悄然來(lái)臨時(shí)，生活便會(huì)立時(shí)從萬(wàn)人景仰化作泥沙俱下，逼得他們一旦離開(kāi)城池，就必須以尋找甚至跌落萬(wàn)丈懸崖的極端方式進(jìn)入荒野，從而求得一線生機(jī)。

有人說(shuō)，武俠就是成年人的童話。既然生活已經(jīng)撕碎了一切美好，那么童話則必然會(huì)給予我們心靈以慰藉。

毫無(wú)懸念的，荒野也僅是大俠們休養(yǎng)生息的上善之所。即便是落入昆侖山深谷時(shí)只是一個(gè)懵懂少年的張無(wú)忌，當(dāng)他日食鮮果白魚(yú)養(yǎng)好了傷口，并碰巧從白猿腹中找到失蹤百年的秘笈從而練成九陽(yáng)神功之后，也免不了會(huì)對(duì)著絕壁上高懸的月亮，思念起那曾經(jīng)讓自己只想逃離的世界。

身體的傷已經(jīng)痊愈，精深的武功已然練就，而人生的大道至理，終于在一個(gè)心無(wú)旁騖的時(shí)刻恍然頓悟，于是最初的勇氣，重又回到了大俠那曾經(jīng)無(wú)所畏懼的的內(nèi)心。

由此，我們得出一個(gè)結(jié)論：荒野之于它的闖入者，其在武俠中的涵義遠(yuǎn)不僅限于聊以藏身的絕境，其實(shí)是兼具療傷、修煉、勵(lì)志、覺(jué)悟等人生升華與轉(zhuǎn)折的一處秘境。

那么，究竟什么樣的荒野才能做到如此的神奇呢？

從大俠們的行蹤來(lái)分析，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，承載荒野這個(gè)詞匯的實(shí)體似乎沒(méi)有定論：無(wú)高山，峽谷亦可；無(wú)密林，大漠也可。然而萬(wàn)變不離其宗，成為荒野最重要的條件其實(shí)就是無(wú)人跡，或少人跡。

原來(lái)羈絆我們的，就是人。

因?yàn)槿?，就是江湖。因?yàn)槿嗽诮蜁?huì)身不由己。

我有一個(gè)朋友，此君亦是個(gè)奇人。如果要用一句話來(lái)概括他，那就是好飲，喜山林。

在我的記憶中，每隔幾個(gè)月，他就會(huì)開(kāi)車進(jìn)山，帶上帳篷睡袋還有足夠的口糧，再請(qǐng)上一個(gè)剽悍的山民幫他背上兩大箱酒，和他一起出發(fā)，到?jīng)]有人煙的深山里去。

然后，遣回山民，不再和外界有任何聯(lián)系。

過(guò)幾天，他回城，生活照舊，一切繼續(xù)。

沒(méi)有人知道那些天他去了哪里，也沒(méi)有人知道他究竟在山里做了什么，那些失蹤的日子里，恐怕只有空空如也的酒瓶，才知道他的行蹤。

我曾經(jīng)問(wèn)他：“這么多年你不停地去野外，有沒(méi)有那么一次，干脆就不想回來(lái)了？”

他豪爽地大笑起來(lái)，不置可否。

許多朋友曾向我感慨，很羨慕那些浪跡天涯后便不再留戀城市的人，和他們相比，會(huì)覺(jué)得自己對(duì)荒野的熱愛(ài)顯得有些淺薄。

淺薄嗎？倒不一定。

灑脫是一種風(fēng)格，責(zé)任則是一種美德。

我們一次次從荒野重又回到城市，不過(guò)是，重回江湖。