愛在路上


發(fā)布時間:2013年02月25日 文章出自:行天下 作者: 周偉 

標(biāo)簽: 雪山   山地   湖泊   西藏   戶外天空   

如今,越來越多的都市人喜歡走入自然,去山水中放松身心、感受天地之美。與此同時,我們也發(fā)現(xiàn)了隱藏在大山深處的學(xué)校,以及那些曾經(jīng)進入我們鏡頭中的孩子們。他們或許從未走出過大山,甚至從來沒有過一張屬于自己的“全家福”照片,或是一張在校舍前的合影。而且,他們還缺少學(xué)習(xí)和生活的物資。
為此,中國國家地理雜志社與壹基金聯(lián)合發(fā)起“愛在路上”公益旅行倡議,號召旅行者在旅途中為遠方絕美景色之中的孩子送去祝福,更要為他們快樂的成長提供切實的幫助。
2011年6月,作為中國國家地理特約攝影師,我踏上了愛的旅程,探訪珠峰地區(qū)與玉樹,為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兣臄z“全家?!闭掌?。

佩枯錯

珠峰地區(qū)是眾多驢友向往的天堂,那里有高聳入云的世界最高峰、明珠般點綴其間的湖泊、觸手可及的藍天……

在距離樟木還有約100公里的時候向西拐,進入吉隆縣。這條公路由吉隆溝抵達邊境,可以直通加德滿都,也是中尼公路的一部分。這條路正在擴建,全面柏油化,但并未完工,只有一小截油路鋪就,其余則為老路和便道。途中的佩枯錯水面不小,與其它我曾經(jīng)見過的高原荒漠中的咸水湖一樣,湛藍湖水映襯著遠處的希夏邦馬峰,其它就是一望無際的荒原,近水幾十米處都是白花花的鹽堿,踩上去松松軟軟,偶爾有一只不知名的水鳥在廣闊的天空中孤獨翱翔。

由于修路,我們不得不從湖邊的沙地繞行,這可考驗兩位司機了:一來路面都是浮沙,汽車過處,揚起滾滾沙塵;二來根本看不到路,須憑經(jīng)驗找尋方向。好在兩位司機走遍了西藏的山山水水,我們有驚無險。

通拉山口遠眺喜馬拉雅山脈

來到通拉山口時,我們停車駐足。這里平坦寬闊,好似天然的觀景臺。喜馬拉雅山脈中段的一座座雪峰在這里列開陣勢,讓你盡情地欣賞。

吉隆

在去往吉隆鎮(zhèn)的路上,有一座著名的寺院——嘎查寺,寺院位于高高的山崖之上,約建于12世紀(jì)末期,距今有八百多年歷史。這里曾經(jīng)是出生于吉隆的噶舉派第二代宗師米拉日巴的修行圣地,我們無暇攀登訪問,只能臨時停車對著崖壁上的寺院翹首瞻仰。

這條路也是曾經(jīng)的“蕃尼古道”,快到吉隆鎮(zhèn)的一條深溝里,在當(dāng)?shù)亟逃诸I(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)下,我們下車徒步,隱約可辨一條羊腸小道。溝內(nèi)有一峭壁聳立,峭壁上有“招提壁壘”的漢文石刻,此石刻題名散見于清代有關(guān)史籍的記載,“招提壁壘”系清代對石刻所在山峰的稱謂。

探訪吉隆鎮(zhèn)完小

我們此次尋訪的第一站是吉隆鎮(zhèn)小學(xué),坐落在風(fēng)景秀麗的吉隆溝。

壹基金向?qū)W校捐贈了筆記本電腦、數(shù)碼相機、文具和體育用品,我為學(xué)校每個班級拍攝了合影,來自中國國家地理雜志社的郭曉東則負(fù)責(zé)打印。

學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施還不錯,學(xué)生有300多人,連學(xué)前班共七個年級,今天在校的卻只有200多名學(xué)生,因為正值挖蟲草的季節(jié),很多學(xué)生跑回去幫家里挖蟲草了。去年學(xué)校曾專門放了蟲草假,但學(xué)生中很多是鎮(zhèn)區(qū)公務(wù)員和商人的子女,并不需要挖蟲草,因此產(chǎn)生了矛盾。今年學(xué)校沒放蟲草假,但蟲草收入是這里牧民的主要經(jīng)濟來源,因此,一些學(xué)生千方百計地要回去,學(xué)校加強了管理,但根本攔不住,甚至有學(xué)生從廁所爬出去。

繁華邊貿(mào)小鎮(zhèn)樟木

從縣城往樟木的公路新修過,全部鋪了柏油,進入河谷,植被越來越好,空氣清新濕潤。出縣城不久,就下起了雨,司機丹巴說,這里就是這樣,每天傍晚、晚上下雨,到早上就停了。夜里半夢半醒,直聽到雨點兒急,雨點打在附近哪幢房子的鐵皮屋頂是哪個,雨聲驟然被放大,聲聲入耳。

樟木這個邊境小鎮(zhèn)就沿著盤山公路伸展開來,已經(jīng)頗具規(guī)模。街道兩側(cè)都是依山而建的多層建筑,有一些建得頗具特色。狹窄的街道兩側(cè)停滿了汽車,所以停車在這里需要高超的技藝。

清晨,街道被雨水沖刷得干干凈凈,兩側(cè)的商鋪漸次開門,老板在門口點燃桑煙,樟木鎮(zhèn)就在這裊裊的青煙中逐漸蘇醒。

樟木小學(xué)

樟木小學(xué)和鎮(zhèn)上其它單位一樣,依山而建,室內(nèi)、室外的樓梯和臺階七拐八繞的,總之,在校園里也需不停上上下下。據(jù)說,學(xué)校卻有樟木鎮(zhèn)上最大的一塊平地——一個標(biāo)準(zhǔn)大小的籃球場,籃球場靠山一側(cè),還依山勢砌了看臺。我選擇學(xué)校一個角落里的平臺為學(xué)生們拍攝全家福,背景正是樟木V形山谷,遠處星星點點的房屋已是尼泊爾的地盤??吹郊纯檀蛴〕鰜淼恼掌?,就連老師們也顯得很興奮,在樟木,這樣一張5寸照片要價五塊,令人咋舌。

樟木小學(xué)由于口岸的繁榮,軟硬件設(shè)施都還不錯,在整個日喀則地區(qū)都是數(shù)得上的,學(xué)生主要是當(dāng)?shù)貑挝宦毠さ淖优㈡?zhèn)上商貿(mào)人員的孩子以及周邊山上村民的孩子。孩子們整體的營養(yǎng)狀況較好,精神氣質(zhì)都與城市孩子類似。

探訪門布鄉(xiāng)小學(xué)

門布鄉(xiāng)中心小學(xué)條件比較差。門布鄉(xiāng)有十六名教師,按編制并未滿員,而樟木小學(xué)因為條件好,老師都想盡一切辦法往里面擠,是超編的。這里的老師很多都是外地的,在這樣的高原長期孤寂地工作生活,的確不是一件容易的事情。這是兩對在門布鄉(xiāng)小學(xué)任教的夫妻。

奔向珠峰腳下

探訪完崗嘎小學(xué)后,我們奔赴珠峰保護區(qū)內(nèi)扎西宗的巴松小學(xué),原計劃是去扎西宗小學(xué)的,因該校已拆掉正在重建,學(xué)生都散布在附近的村子里上課,所以我們臨時改去距離珠峰大本營更近的巴松小學(xué)。

出崗嘎不久,我們便拐上一條簡易公路,車的前方有幾座雪峰,行不久,我便發(fā)現(xiàn)了珠峰,雖有些云層遮擋,但基本上可以看清。這條是由崗嘎去珠峰的近路,也是進入珠峰核心區(qū)的一條通道,但走這條路的車很少,連檢查站的工作人員也不知去向。一般去珠峰,都是出定日縣城外的檢查站后拐出318國道,翻加烏拉山口,那是我們的回程。

車子先是沿著一個大草灘前行,在一個岔路口,一邊指向珠峰大本營,一邊指向扎西宗;又經(jīng)過一個村莊,翻過一座山,我們再次進入一個平坦的河谷,河水充沛,河道的邊緣長滿了濃密的青草,實在令人心曠神怡。

我們在草灘上稍事休息,再次上路,不久便抵達扎西宗。扎西宗是進入珠峰大本營的必經(jīng)之路,旅游大巴、越野車、中巴車和馬車將街道塞得滿滿當(dāng)當(dāng),陽光毫無遮攔地炙烤著大地,戶外又干又熱。

從扎西宗出發(fā),往珠峰大本營方向走了約10公里的樣子,眼前便是一片平坦的草灘,巴松小學(xué)就坐落在土黃色的山麓邊。我們抵達的時候,學(xué)生們正在草灘上嬉水、做功課。

巴松小學(xué)的條件還算不錯,我在草灘上為每個年級的學(xué)生拍攝了合影,老師們說今天有些遺憾,因為有云,背景中的珠峰出不來,這里距珠峰大本營僅30多公里。整個學(xué)校的大合影有點難度,學(xué)校里沒有一個可以排下全體師生的臺階,又要考慮高原強烈的光線,最后決定讓師生排在食堂前的廣場上,我從高坡上向下俯拍,盡量讓每個師生的臉都露出來。

草地上,壹基金的冒冒在教巴松小學(xué)的小朋友英語,臨時充當(dāng)了一回支教老師。

薩迦之旅

從海拔5200米的加烏拉山口可以遠遠眺望珠穆朗瑪峰、卓奧友峰和馬卡魯山。翻過這個山口,就進入珠峰的核心區(qū),藏族人不失時機地在這里販賣銅佛、化石、經(jīng)幡等。

午飯后,我們?nèi)ニ_迦寺參觀,匆忙轉(zhuǎn)了一圈。薩迦寺是藏區(qū)薩迦派花教的根本寺院。寺院的建筑很特別,與黃教大寺院開放式的結(jié)構(gòu)不同,這個寺院四周建有高高的圍墻,類似北方城堡式莊園,圍墻之內(nèi)分布著幾個大殿,中間的大雄寶殿高大雄偉,為藏區(qū)少見。寺院的高墻被刷成暗紅色,鑲以紅白青三色的裝飾條,這是薩迦派獨特的色彩和裝飾風(fēng)格,紅色象征文殊菩薩、白色象征觀音菩薩、青色象征金剛手菩薩。

沉靜高原

和珠峰相比,玉樹具備了更多的色彩,蔚藍的天空、碧綠的草原、絢麗多彩的鮮花……

前往玉樹的這條路,大致就是一千多年前文成公主進藏時在青海境內(nèi)所走的線路。我對沿途的一些地名仍記憶猶新,腦海里跳躍出來的是當(dāng)年變化多端的天氣下模糊的風(fēng)景。車過巴顏喀拉山口,我想起當(dāng)年長途車被陷在沙里,當(dāng)十幾個人合力把車推出去,卻有一個回族人走了幾步便倒地,幸好只是高原反應(yīng)產(chǎn)生的暈眩,隨著車子下山,海拔降低,并無大礙。而如今,隨著道路的通暢,人的情緒也穩(wěn)定,巴顏喀拉山不再是我印象中的險峻,卻在我眼前展開了一幅高原寧靜沉著的畫面。

震后大工地

我在玉樹地震前,曾經(jīng)到過玉樹和囊謙。玉樹當(dāng)時給我的印象,已是一個繁華的藏地城市。而當(dāng)我們的汽車在傍晚時分抵達歇武鎮(zhèn),就開始感受到地震給玉樹帶來的創(chuàng)痛。沿途的重型卡車進進出出,本來并不寬的公路漸漸開始“梗阻”,從嘉那嘛尼堆到賽馬場的住處正好穿過玉樹城,不到10公里的路,走了一個小時,司機梁師傅前不久曾經(jīng)來過玉樹,卻說現(xiàn)在比幾個月前已經(jīng)好多了。

玉樹已然是一個碩大的工地,完全找不到我此前記憶中的任何碎片,入夜,整個城市黑黢黢的,雖然帳篷或板房中透出星星點點的燈光,但沒有任何公共照明,公路兩側(cè)的商店倒是五花八門,大到板房賓館、飯店、卡拉OK,小到雜貨鋪、拉面館一應(yīng)俱全。第二天白天,我們得以在山坡上俯瞰整個結(jié)古鎮(zhèn),這里依然是一片帳篷的海洋,由于高海拔和交通運輸?shù)戎T多因素,玉樹的重建進程比較緩慢,看來大多數(shù)人還要在帳篷或者板房中度過今年冬天。

玉樹州幼兒園

在玉樹探訪的兩個學(xué)校都是幼兒園。州幼兒園臨時安置在城外的巴塘河畔,四面活動板房圍出一個操場,最顯眼的莫過于壹基金正在玉樹地區(qū)建設(shè)的“壹樂園”項目。這是一套組合的游樂設(shè)施,滑梯、秋千、蹺蹺板等設(shè)施,經(jīng)過巧妙的設(shè)計,組合成一個小型的游樂園,面積約100平米左右,地面鋪設(shè)了塑膠,安全性更好。壹基金這次在玉樹和囊謙要建成10座“壹樂園”,但廣東廠家派來的工人上了高原明顯不適應(yīng),其中一個無法忍受高原反應(yīng)已經(jīng)回去了,因此項目工程進展緩慢,而州幼兒園的這個“壹樂園”是唯一已經(jīng)完工的。我們抵達幼兒園的時候,正是學(xué)校招收新生的日子,校園里孩子們在壹樂園里玩耍嬉戲,臉上洋溢著喜悅,完全沒有災(zāi)后的印跡,這也許正是壹樂園項目所追求的結(jié)果吧。

酥油燈兒童之家

一個公立的幼兒園顯然滿足不了需求,“酥油燈兒童之家”便應(yīng)運而生,這是一所民營的公益幼兒園,招收鎮(zhèn)上居民的孩子,以及在玉樹打工經(jīng)商者的子弟,條件和環(huán)境都一般,但全部學(xué)生均不收取任何伙食費與保育費。校長扎嘎是個30出頭的年輕人,當(dāng)他組織孩子們排隊拍“全家福”的時候,做出很卡通的樣子,嘴里喊著“一二一”,把孩子們領(lǐng)到位,他那專注投入的神情,讓我深深感受到他對孩子們發(fā)自內(nèi)心的喜愛。

巴塘草原上的學(xué)校

出結(jié)古鎮(zhèn)十多公里,214國道拐了個90度的彎,眼前便是巴塘草原。這時節(jié),草還綠著,平坦的草原和遠山柔和的曲線讓人忘卻這是在海拔近4000米的高原之上。玉樹州職業(yè)技術(shù)學(xué)校上巴塘附屬小學(xué)就位于這片美麗草原的一隅,這個學(xué)校有些特殊,是由州職業(yè)技術(shù)學(xué)校的前身師范學(xué)校為了解決教師的實習(xí)問題與州機關(guān)牧場聯(lián)合創(chuàng)辦的職工子弟小學(xué)。機關(guān)牧場是企業(yè)性質(zhì),牧民實際上都是工人,跟普通牧民不同,他們的牛羊不屬于個人,因此大多數(shù)家庭的經(jīng)濟狀況都一般,這從學(xué)生的穿著與狀態(tài)可窺一斑。

走進校園,一排帳篷教室映入眼簾,而操場上兩個突兀的雕塑更引起了我的注意,校長永紅說這是他從職業(yè)技術(shù)學(xué)校的廢墟上拉回來的,這兩個摩登的不銹鋼雕塑本來是要當(dāng)垃圾清理掉的,他覺得很好看就拉回來,自己修修補補,立在了校園里。永紅校長從1995年學(xué)校創(chuàng)辦以來就在這里工作,轉(zhuǎn)眼十多年了,這個高高大大的康巴漢子卻有著這樣細膩柔軟的心地,足見他把這個學(xué)校完全當(dāng)成是自己的家,自己的事業(yè)。臨別之前,永紅校長叫來幾個同學(xué)為我們獻歌,其中3個少年演唱十分投入,伴著康巴人的簡單舞蹈動作,頗有“小虎隊”的風(fēng)范。

結(jié)古鎮(zhèn)扎芒溝小學(xué)位于巴塘草原的深處,也許是因為交通不便,孩子們很少有機會走出草原,見到我們一行都好奇而靦腆??墒?,當(dāng)我們帶去的文體用品被打開后,孩子們便釋放了熱情好動的天性,爭著搶著開始玩兒了。

囊謙

從玉樹到囊謙的一路,一會兒陽光燦爛,一會兒濃云密布,甚至飄上幾滴雨,風(fēng)景就在不斷變化的天氣中呈現(xiàn)不同的面貌。事實上,青藏高原的絢麗有很大一部分是變化多端的天氣帶來的。雖然我曾經(jīng)到過囊謙,但這一次的探訪卻讓我更深入地理解了這個地方,囊謙的美,僅僅它本身豐富的地質(zhì)地貌就足夠我們應(yīng)接不暇了。而且,進入囊謙之后,寺院也越來越多,車行在國道上,冷不丁就看見遠山的縫隙間透出一個寺院的金頂,或者一排白塔。因為地處青藏交界處,并不在熱門的旅行線路上,可以說,囊謙仍然是一個外界知之甚少的秘境。

我們抵達囊謙的第二天,驅(qū)車探訪吉尼賽第二小學(xué)和著曉鄉(xiāng)中心寄宿學(xué)校。這兩所學(xué)校位于縣城以西40多公里開外,縣鄉(xiāng)公路修了半拉子,但路況還算不錯,中途經(jīng)過兩個小峽谷,頓時景色異于高原,令人耳目一新。有一處小瀑布,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是格薩爾王的王妃沐浴的地方。峽谷的石壁上,很多新刻的浮雕佛像和六字真言。陪同我們探訪的文教局才仁主任介紹說,這些石刻都是藏族人家遇有重大事情而出資請石匠雕刻的,以祈福或者護佑家人健康平安。但出資雕刻的人家,也必須至少有一人參與雕刻工程。沿途也有一些非常宏大的石刻,則是由寺院出資。那些石刻色彩艷麗,佛像栩栩如生,令我們一次次欣賞藏族絢麗的文化。才仁主任說,吉尼賽鄉(xiāng)和西藏交界處是囊謙最美的地方,那里的地貌很特別,怪石嶙峋,其中有一座山貌似觀音菩薩,那里有林場,也有雪山,更有囊謙著名的寺院達那寺。只是我們此行走不到那里,一車人都唏噓著,希望以后有機會再訪秘境。

著曉小學(xué)

著曉鄉(xiāng)中心小學(xué)坐落在海拔4400米的一片美麗安靜的巴尕灘大草原,離2011年6.26囊謙5.2級地震的震中位置不足兩公里。震后校舍有不同程度地?fù)p壞,全校369名學(xué)生中,256名住校生集中在目前的帳篷學(xué)校過渡。

吉尼賽二小

吉尼賽二小位于草原的深處,沒有公路,汽車只能沿著前車的車轍顛簸前行,還不時在溪流中穿越,這讓我們在體驗越野情趣的同時,也感受到一個當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生要走出大山草原的不易。

探訪團隊和吉尼賽二小的老師了解學(xué)校的需求,孩子們則在草原上玩起了我們帶去的足球。

扎曲

在囊謙探訪的其它學(xué)校都位于扎曲河畔,扎曲是瀾滄江上游的藏語名,意為“從山巖中流出的河”,發(fā)源于雜多縣,流經(jīng)囊謙進入西藏境內(nèi)。我們探訪的覺拉鄉(xiāng)在縣城的上游,而娘拉鄉(xiāng)則在縣城的下游,上游河段相對平緩,而到下游地區(qū)進入林區(qū),山勢陡峭,扎曲在崇山峻嶺中蜿蜒游蕩尋找出路,常常被壓制在逼仄的山谷中,形成一段段峽谷奇觀。而就在高原、河谷,常常有金碧輝煌的寺院突然映入眼簾,令人驚嘆。這其中最著名的是覺拉寺。

覺拉寺

覺拉寺位于扎曲河畔覺拉吉江山旁,海拔3600米左右,傳說這里曾是蓮花生大師修行的地方。覺拉寺屬藏傳佛教巴絨噶舉派寺院,距今已有650年的歷史。我們沿著扎曲前行,遠遠就看到一片佛殿、僧房在山坡上蔓延開來,周邊還有佛像、白塔。在寺外的山坡上,我們意外的發(fā)現(xiàn)一個黑色的佛塔,這是我們以前未曾見過的,據(jù)說,繞塔三圈后所有的厄運都消除,不過我們急著去探訪扎曲深處的學(xué)校,并沒有時間去那恢弘的寺院游覽。

娘拉鄉(xiāng)

娘拉鄉(xiāng)則在更深處。這條縣鄉(xiāng)道2002年修通,但路況一直很差,汽車在大山中繞來繞去,最后回到扎曲河畔、娘拉橋的一側(cè),是一個氣勢不凡的石門關(guān),江水像被禁閉已久的猛獸,從兩個石壁間澎湃而出,走在吊橋之上,不由心生畏懼。

娘拉中心寄校

娘拉中心寄校就在這大山的深處,與外界交流接觸的機會少,不僅學(xué)生,連老師見到我們都顯得拘謹(jǐn)而質(zhì)樸。每到中午,孩子們就會在教室外的石階上一字排開,享用午餐。

當(dāng)學(xué)生、老師手捧著我們打印出來的照片時,他們的臉上都會洋溢出喜悅的神情,每當(dāng)這個時候,我就會為我們能夠長途跋涉來到這大山深處,和這些質(zhì)樸的面孔相視而感到喜悅。雖然我們能做的很少,但我們,以及未來更多的走在路上并且?guī)椭说娜藗?,都會收獲最燦爛的笑容作為回報。

愛在路上行箋

本次探訪活動共走訪珠峰和玉樹地區(qū)共16所幼兒園、小學(xué)和中學(xué),如果您希望幫助那里的孩子,請點擊http://travel.dili360.com/2011/aizailushang.shtml,了解他們的情況,為他們獻上一片愛心。

珠峰地區(qū)

【交 通】

路線:拉薩—337KM—日喀則—489KM—吉隆—238KM—樟木—193KM—崗嘎—50KM—扎西宗鄉(xiāng)—50KM—定日—120KM—薩迦—150KM—日喀則—337KM—拉薩

目前通往阿里的G219經(jīng)佩枯錯一段正在修整道路,車輛要繞行湖邊并需要走老路,路上煙塵較大。

【途中美景】

吉隆溝:前往吉隆鎮(zhèn)必過吉隆溝,這里距吉隆縣城約70公里,是珠峰自然保護區(qū)內(nèi)面積最大、最美的森林景區(qū)。從海拔4300多米的縣城下到2000多米的吉隆溝處,途經(jīng)苔蘚地衣凍土帶、灌木叢林帶,最后置身于茫茫蒼林綠海中。除卻豐富多彩的植物資源,這里也是動物的王國,雪豹、金錢豹、黑熊等動物在林間頻繁出沒。這里還是歷史上通向印度、尼泊爾等南亞國家的重要通道,這里的唐朝漢文摩崖石刻,說明了唐朝時確有使臣從這條路經(jīng)過。

珠峰大本營:珠峰大本營指為了保護珠峰核心區(qū)環(huán)境而設(shè)立的保護地帶,海拔5200米,與珠峰峰頂直線距離約19公里。汽車走到絨布寺,登山者和游客可換乘馬車或徒步7公里前進到珠峰大本營,如今還能直接坐車進入大本營。這里有帳篷旅館、茶座、商店甚至郵政所,門前都有太陽能電池板,提供晚間照明。每年4月初到5月底是珠峰登頂?shù)淖罴褧r機,此時的大本營駐扎著來自全世界的登山好手。定日和扎西宗距離珠峰大本營都非常近。

薩迦寺:位于薩迦縣城,是西藏佛教薩迦派的主寺,始建于北宋熙寧六年(1073年),創(chuàng)建人是喇嘛教薩迦派創(chuàng)始人袞卻杰布,并在此講經(jīng)說法。薩迦寺用象征文殊菩薩的紅色、象征觀音菩薩的白色和象征金剛手菩薩的青色來涂抹寺墻,所以薩迦派又俗稱為“花教”。寺院規(guī)模龐大,寺院的建筑、壁畫、所藏經(jīng)文都值得一看。

【住宿與餐飲】

沿途經(jīng)過的所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有四川風(fēng)味的小飯館和家庭旅館,住宿和飲食都比較方便。住宿一般40、50元一個床位。食品多為肉菜,很少有蔬菜,而且價格要貴很多。

【裝 備】

進藏需帶些食品:巧克力、牛肉干、榨菜、餅干及其他個人愛好的食品和零食,最好是熱量高的食物。

進藏常備日用品:太陽鏡、太陽帽、防曬霜、護膚霜、潤唇膏、長袖上衣、毛衣、睡袋(防寒)、床單(防臟)、旅游鞋或登山鞋、拖鞋、牙刷、牙膏、毛巾、卷筒紙、紙內(nèi)褲、消毒濕巾、手電筒。

進藏需要帶的衣服:速干衣、抓絨衣褲/毛衣、沖鋒衣,春秋冬季必帶羽絨服。

玉樹地區(qū)

【交 通】

路線:西寧—820KM—結(jié)古鎮(zhèn)—25KM—下巴塘—170KM—香達鎮(zhèn)

香達鎮(zhèn)—90KM—著曉鄉(xiāng)—90KM—香達鎮(zhèn)

香達鎮(zhèn)—60KM—覺拉鄉(xiāng)—60KM—香達鎮(zhèn)

香達鎮(zhèn)—90KM—娘拉鄉(xiāng)—90KM—香達鎮(zhèn)

西寧到香達鎮(zhèn)的道路達到二級以上標(biāo)準(zhǔn),路況很好。以香達鎮(zhèn)為中心,向著曉鄉(xiāng)、覺拉鄉(xiāng)和娘拉鄉(xiāng)行進的道路均為縣或鄉(xiāng)級道路,部分為新修柏油路,其余為土路,盤山道多,路況較差。

【途中美景】

巴塘草原:出結(jié)古鎮(zhèn)十多公里,214國道拐了個90度的彎,眼前便是巴塘草原。草原西南是江多石神山,西北是格拉神山,東南是濤烏拉神山,面積達2080平方公里,是玉樹地區(qū)最好的草灘。

覺拉寺:位于扎曲河畔覺拉吉江山旁,海拔3600米左右,傳說這里曾是蓮花生大師修行的地方。覺拉寺屬藏傳佛教巴絨噶舉派寺院,距今已有650年的歷史。

扎曲:瀾滄江的上源,著曉鄉(xiāng)、覺拉鄉(xiāng)和娘拉鄉(xiāng)都在這條河附近。源出青海省雜多縣境唐古拉山北麓查加日瑪?shù)奈鱾?cè),南流在西藏自治區(qū)昌都縣附近,與昂曲匯合后稱瀾滄江。“扎曲”藏語意為“從山巖中流出的水”。河水一路劈山轉(zhuǎn)谷、風(fēng)景優(yōu)美。

【住 宿】

玉樹(結(jié)古鎮(zhèn)):結(jié)古鎮(zhèn)住宿選擇較多??h城最好的賓館是玉樹賓館和新建的拉布寺賓館。標(biāo)房價格約250元/晚左右,普通房150元/晚左右。城內(nèi)普通招待所很多, 一般為100元左右一個房間,因援建人員與游客較多,建議提前預(yù)訂。而且每年的賽馬節(jié)期間游客眾多,最好提早訂房。

囊謙(香達鎮(zhèn)):旅館很多,推薦縣人大賓館,比較安全,房間較干凈,有公共廁所,但不能洗澡。兩人間約120元/天,位于縣城最大的十字路口東北側(cè)。

【餐 飲】

糌粑、酥油茶、青稞酒、牛羊肉等是當(dāng)?shù)夭刈逋膫鹘y(tǒng)食品。玉樹和囊謙的藏族同胞傳統(tǒng)主食以肉和青稞炒面為主,輔以酥油、酸奶和曲拉(干奶酪)等奶制品。

玉樹和囊謙也有不少四川和青海風(fēng)味餐館,但飯菜價格比較貴,周邊鄉(xiāng)上飯館較少,可以自己提前準(zhǔn)備一些榨菜、餅干、巧克力等食品。

【攝影師手記】

2011年6月和8月,作為中國國家地理特約攝影師,我參加了由中國國家地理雜志社與壹基金聯(lián)合發(fā)起的“愛在路上”珠峰與玉樹地區(qū)探訪活動,為那里的孩子們拍攝“全家福”照片。

“愛在路上”公益旅行倡議旅行者在旅途中為遠方絕色美景中的孩子們送去祝福,為他們留下美好的童年記憶,更希望為他們的成長提供幫助。我們此行正是為了“探路”——尋訪那些在珠峰自然保護區(qū)和玉樹地區(qū)的學(xué)校,了解他們的狀況與需求,并將信息傳播給愛美景也有愛心的人。為這些偏僻地區(qū)的孩子們拍攝班級“全家?!薄鳛槁殬I(yè)攝影師,我第一次接受這樣的任務(wù)。每當(dāng)看到孩子們捧著剛剛打印出來的照片,露出笑容的樣子,我的心中似乎也灑滿陽光,暖融融的。

沿途那些難忘的畫面至今仍時時在我腦中閃現(xiàn)。我記得在318國道5000公里里程碑處停車小憩時,中國國家地理和壹基金的工作人員取出一些文具分發(fā)給周圍的孩子們。接到畫筆和本子,有兩個孩子立刻趴在地上開始畫畫。這一幕讓我相信:對于那些生活在高原的孩子們,一次偶然的機會或許就能改變他們的一生。

【攝影師簡介】

周偉,攝影師。主要作品有關(guān)注云南怒江人文與自然的《怒姆乃依》和關(guān)于藏族女尼生活的《覺姆》。2004年10月,圖片故事《中國私塾教育的最后遺存》獲得第四屆國際民俗大賽“人類貢獻獎”大獎。

責(zé)任編輯 / 楊靜 

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