戰(zhàn)爭與美麗

背包客的馬爾代夫

飛機降落在首都科倫坡機場，從機場坐巴士3個小時就可以來到南方海岸小鎮(zhèn)——烏納瓦圖納。斯里蘭卡綿長的海岸線上到處是隨風搖曳的椰林，椰林掩映下，是不亞于任何地方的優(yōu)質(zhì)海灘。上世紀60年代，歐美嬉皮士們發(fā)現(xiàn)這片樂土，但因內(nèi)戰(zhàn)，這里的美景一度被遺忘，隨著戰(zhàn)爭結(jié)束，才逐漸成為歐美旅行者尋求寧靜海灘的理想之地。

烏納瓦圖納海灣由兩道珊瑚礁圍護，是最好的海水浴場，這里海水湛藍，海灘綿長，沙質(zhì)細膩，曾被《探索》頻道評為世界十佳海灘之一。

斯里蘭卡不富裕，和處于同一片海域的馬爾代夫相比，這里的海灘少了一些唯美奢華的酒店，但當?shù)厝私?jīng)營的漁家院落卻有著濃郁的風情，面朝大海，種滿鮮花，親切而幽靜。據(jù)說在世界人民幸福感排行中，斯里蘭卡位列前十，他們很懂得經(jīng)營生活。

后來大量背包客慕名前來，當?shù)厝藨?yīng)時改建出許多頗有情調(diào)的背包客旅館，因此也有人把斯里蘭卡的海灘稱作是“背包客的馬爾代夫”。

因為自然條件不一，斯里蘭卡的海灘各具特色，除了唯美的烏納瓦圖納，還有沖浪天堂?？ǘ磐吆桶Ⅳ敻蕿常瑵O人碼頭維利嘎馬，寧靜可愛的美蕊沙，月圓之夜有海龜爬上沙灘生蛋的當嘎勒……

這些海灘之間大多相距不過十來公里。

一個人面對這廣闊的大海，總多了份寂寞，少了份浪漫。此刻，一年前和菜菜同游此地的情景在腦中浮現(xiàn)：以烏納瓦圖納為中心，我們租了一輛小摩托車，沿著海岸線前行，迎著海風，踏著海浪，看到喜歡的地方就逗留嬉耍片刻。日落時分，來到一個寂靜無人的海灘，一起牽著手看日落，盡享兩個人的浪漫。

科倫坡的后花園

在科倫坡以北30公里，有個迷人的小漁村——尼甘布。村子離機場只有十來公里，村邊有一個巨大的海灘，成為許多游客落腳的第一站。雖然毗鄰鬧市，但此處的景致絕不像火車站旁兜售各種旅游信息的乏味景點，這里是首都科倫坡人周末最愛去的地方，也被稱作是“科倫坡的后花園”。

漫步在這座“后花園”，悠哉極了，時間慢得都讓人生出虛度光陰的罪惡感，但是沒辦法，這就是斯里蘭卡人的時間觀，我只能入鄉(xiāng)隨俗。

芬芳茶世界

離開南海岸，汽車駛往努瓦拉埃利亞。沿著山路盤旋而上，一片片茶園出現(xiàn)在窗前。山腰間云遮霧繞，隨處充滿仙境之美，錫蘭紅茶的產(chǎn)地不愧是另一個芬芳的世界。

突然，汽車撞入一團云霧，目力所及只剩下茶園浮出的那一片朦朧青翠的綠意。汽車又攀升了一會，忽然間躍出這迷霧，猝不及防地被明媚的陽光刺了眼睛，趕緊閉上，再睜開，眼前無比開闊。藍天下，群山像披著一層綠色羊毛毯，向遠處嫵媚地綿延出去，白霧如輕紗般縈繞在山腰。

一下車，深深吸一口氣，空氣中都彌漫著一股淡淡的茶香。努瓦拉埃利亞位于海拔近2000米的山區(qū)，數(shù)百年前，英國人把紅茶從中國引種至此，經(jīng)過種植園主的百年經(jīng)營，這里已成為著名的錫蘭紅茶產(chǎn)地。

小城不大，但道路寬闊，綠樹成蔭，哪怕城中也能聽到溪水潺潺之音。市內(nèi)建有百年歷史的高爾夫球場、賽馬場、網(wǎng)球場，曾經(jīng)的貴族別墅如今改建成了鄉(xiāng)村風格的旅館，院中還有如茵的草地。

在一家旅館安頓之后，我們馬上出門前往附近的茶園。這里開門見山，茶園連綿起伏，到處是青翠芳香。點綴在這片綠色之中的是著裝嬌艷的采茶女工，廣闊的山間，鮮有外來世界的人，我和菜菜深呼吸，盡享這芬芳世界。

在茶園走疲了，我們鉆進山谷邊的一家茶廠，討了一杯清茶，一邊品茗一邊閑談，看著山谷中的霧氣時而涌上，時而散去，午后的時光更顯得慵懶而愜意。

努瓦拉埃利亞地處山區(qū)，晝夜溫差大，夜晚還是有幾分寒意。晚上回到旅館，客廳壁爐中已經(jīng)升起柴火，來自八方的背包客各自泡上一杯熱茶烤火聊天，盡興時主人拿起一只斯里蘭卡鼓興奮地演奏起來。

除了我們，這里還住了兩個美國人和一對德國情侶，已經(jīng)來這兒快1個月，德國情侶說：“這里很舒適，沒有城市的吵雜，讓人忘記一切瑣事，可以安安靜靜地度過兩人世界。”

男人之舞

康提位于斯里蘭卡中部山區(qū)，建于15世紀，是當時的國都。近代的斯里蘭卡長期受葡萄牙、荷蘭、英國的輪番殖民統(tǒng)治，作為主體民族的僧伽羅人以及居住在科倫坡及南部海岸的低地僧伽羅人，早已在殖民文化中喪失了獨有的民族傳統(tǒng)，而居住在以康提為中心的山地的僧伽羅人，卻一直堅守著自己的陣地，保留著古老的文化風采。而且，康提還有一個鎮(zhèn)城之寶——佛牙寺里供奉的佛牙舍利，有了它，圣城之名是再名副其實不過了。

每年8月份的滿月，康提會舉行全世界最富盛名的佛教節(jié)日之——“佛牙節(jié)”。屆時，巡游會持續(xù)10個晝夜，舉國上下的信徒和來自全世界的游客會聚集在山城狹窄的街道上，祭祀佛牙舍利。

佛牙節(jié)巡游中，最令人矚目的是載著圣物的上百頭大象，數(shù)以千記的舞者守護左右，在鼓聲的伴隨下，一邊跳著古老的康提舞，一邊吟誦對佛祖的贊詞。我們抵達康提時，佛牙節(jié)剛剛過去，無緣這一盛大的節(jié)日，只能在一些演出中心里觀看已經(jīng)比較程式化的康提舞表演。

不過，機緣巧合之下，我們游覽康提附近山村里的蘭卡蒂拉卡古寺時，意外地看到了最真正的康提舞。

蘭卡蒂拉卡古寺建在一個巨大的石山上，因為地處偏僻，鮮有游人到訪此地。參觀完寺廟正要離開，路過山腳下的一個小山村，村民和僧人正在給一頭大象洗澡，走近一問，原來蘭卡蒂拉卡古寺里還供奉著一尊玉佛，在斯里蘭卡佛教界的地位僅次于佛牙寺里的佛牙舍利，每年佛牙節(jié)后，蘭卡蒂拉卡古寺都要另外舉行一次為期一周的盛大節(jié)慶，供奉神圣的玉佛。而當天是節(jié)慶的最后一天，晚上有最隆重的巡游活動，屆時整個康提地區(qū)乃至首都科倫坡都會有許多信眾專程趕來。

晚上9點，慶?；顒诱介_始，蘭卡蒂拉卡古寺的石山頂上早已擠滿了信眾，當晚巡游的15頭大象身披五彩神燈，像從天上而來。每頭大象后面都跟隨著兩列身穿傳統(tǒng)服飾的舞者和鼓手，他們跳著康提舞，繞著古寺巡游，以示對佛的尊敬。

康提舞有蛇舞、象舞、孔雀舞等18種形式，舞者邊舞邊吟誦，展示著佛陀本生的故事。特別的是，康提舞是男性的舞蹈，年輕壯碩的小伙子通常要赤身裸臂，佩戴各種金屬飾物。舞蹈也沒有旋律，只有鼓點，舞者要據(jù)此來分辨節(jié)奏，兩腿分開半蹲，下身沉穩(wěn)，手臂平舉于胸前，手掌里外翻動，而身上的飾物隨身舞動，發(fā)出鏗鏘有力的聲音。

勇闖泰米爾

位于斯里蘭卡北部的瓦尼地區(qū)和賈夫納半島，曾經(jīng)是泰米爾猛虎組織的大本營。數(shù)十年的內(nèi)戰(zhàn)將這里緊閉。

2011年8月，通往這里的陸路在完成地雷排查后終于重新開放，我幸運地成為了首批通過陸路到此的背包客，見識到了“美麗的斯里蘭卡自然風光和迷人的印度文化的結(jié)合體”。

軍隊檢查站

從斯里蘭卡中北部的古都阿努拉德普勒出發(fā)前往賈夫納，需要在戰(zhàn)時政府軍和泰米爾猛虎游擊隊控制區(qū)邊境的翁尼亞轉(zhuǎn)車，再通過一個軍方的檢查站登記材料后，就正式進入封閉了幾十年的猛虎游擊隊的地盤。

A9公路

進入泰米爾之前，我一直想象作為通往北部的交通要道，A9公路兩旁應(yīng)該有許多泰米爾人的城鎮(zhèn)村莊，那里的人是否衣衫襤褸，戰(zhàn)爭破敗后，他們是否在重建家園？

但沿途的一切告訴我，戰(zhàn)爭的殘酷遠遠超出想象。A9公路兩側(cè)，百米以內(nèi)樹木全部被砍光，房屋被夷平，公路兩邊沒有任何居民，百米以外，鐵絲防護網(wǎng)一路延伸過去，還掛著地雷警示。有時在公路西側(cè)可以看到一段段并行的鐵路，但因為內(nèi)戰(zhàn)，已經(jīng)20多年沒有通行，鐵軌銹跡斑斑。每隔數(shù)百米，就有一個軍隊的碉堡或瞭望塔，里面依然駐守著荷槍實彈的軍人，氣氛很是壓抑。從A9公路的高度戒備，可以想象斯里蘭卡政府軍對猛虎游擊隊依然是心有余悸，深恐防范不足戰(zhàn)火又會死灰復(fù)燃。

經(jīng)過6個多小時顛簸，到達賈夫納已入夜，大多數(shù)街道沒有燈光，黑暗籠罩著這座城市。但這并不至于迷路，因為每個街口都有軍隊站崗，在他們的幫助下，我摸索著找到一家天主教會學校旁的家庭旅館。

戰(zhàn)后賈夫納

聽說在賈夫納的外國人都是聯(lián)合國和其他國家前來協(xié)助戰(zhàn)后重建的，果然，我在旅館安頓好后，老板就先問道：“你是來這里做什么工程的？”

“不，我不是來工作的，我只是一名旅行者。”因為覺得不是來幫忙的，我有點愧疚?！奥眯姓撸?！”店老板似乎有點驚訝，隨后搖搖頭：“這里有什么好旅行的?！?/p>

第二天一早，我沿著市區(qū)醫(yī)院路走去車站，道路兩旁的景象使我產(chǎn)生了錯覺。道路周圍都是聯(lián)合國和各國援建機構(gòu)的駐地，房屋和道路設(shè)施很好，不少帶有院子的別墅改造成旅館，供工作人員居住。

戰(zhàn)爭的影響在靠近市中心的主街上逐漸顯現(xiàn)。曾經(jīng)最繁華的區(qū)域如今已經(jīng)全部被炮火炸得面目全非，戰(zhàn)后幸存的泰米爾人不得不在這一片廢墟的殘垣敗瓦之中安家。

街上不時會有聯(lián)合國和其他國際組織的車輛呼嘯開過，但街上除了我，沒有一個外國人。廢墟上的居民看到我，紛紛招手叫我去家里做客，有些年輕人甚至跑出來請我進去，盛情難卻，我拜訪了三戶人家。

說是家，其實連屋頂都沒有，只是在墻角支起塑料，下面搭一張所謂的床。招待我的“客廳”是露天的，只有最后一戶人家，才拿得出兩張比較新的塑料椅子。當?shù)厝瞬辉趺磿v英文，只是搬來椅子，一個勁兒地招呼：“坐、坐、坐。”

海上公路

從賈夫納車站到前往海島神廟的庫里坎杜萬碼頭，有一個小時車程，還要穿過3個小島。雖然路途輾轉(zhuǎn)，但我并未感到疲憊，只是被眼前的景色所折服。

戰(zhàn)爭讓賈夫納鎮(zhèn)千瘡百孔，但位于?？撕{的一片海域卻如廢墟中的明珠，美麗到窒息。相距只有數(shù)公里的海島間，淡藍色的海水透明得一眼望得到底。由于水深不及人的身高，這里許多海島之間直接通了海中公路，往來非常方便。當?shù)厝苏f，每年1-4月是這里的季風季節(jié)，海水會漫過公路，仿佛在海面上行駛。

島上有兩座神廟，一座印度教神廟，一座佛教寺廟.泰米爾的印度教徒認為，這里是印度教主神濕婆的配偶雪山女神的其中一個化身——娜迦蛇王的住所；僧伽羅的佛教徒認為，這里是佛陀以慈悲之心阻止娜迦蛇王和侄子之間大戰(zhàn)的地方，因此各自修建了神廟。兩座廟相隔不遠，卻分別修建了兩個碼頭，從庫里坎杜萬碼頭出發(fā)，前來參拜的泰米爾人和僧伽羅人分別乘坐不同的船只前往。

在庫里坎杜萬碼頭等船時，我找了個位子坐下，朝旁邊一個當?shù)厝诵π?，道了聲泰米爾問候語：“瓦拉卡蘭?！睂Ψ絽s冷冰冰地回了一句：“我是僧伽羅人?！斌@愕之下，趕緊換成僧伽羅語和他問好：“阿尤博望?！睂Ψ交亓艘痪浜缶筒焕頃耍磥響?zhàn)爭結(jié)束兩年，敵對的泰米爾人和僧伽羅人之間的隔閡依舊，大家依然是一副不相往來的樣子。

海島神廟

佛寺位于小道南部，僧伽羅語中這個佛寺名為“NagadipaTemple”，是斯里蘭卡北部唯一的佛教朝圣地。有著千年歷史的古寺在很久以前已經(jīng)被毀，如今朝拜的是一座新修的銀色佛塔，比起斯里蘭卡中部阿姆拉德普勒和波隆納魯沃兩大古都的巨型佛塔，這座只能說是袖珍型的，但因為在宗教和政治上的地位，同樣吸引著包括斯里蘭卡總統(tǒng)在內(nèi)的許多國家政要前來參拜。佛教作為斯里蘭卡的國教，即使是總統(tǒng)也要主動參拜這里的僧人，而僧人無需回禮。

從佛寺沿小島海邊的道路一直往北走1公里，就到泰米爾人的印度教神廟，在泰米爾語中，這座神廟名為“NagaPooshaniAmmanKovil”，規(guī)模要比相鄰的佛寺大許多，神廟大約有五層樓高，四周是巨大的楝樹，神廟外面刻滿印度教的諸神像，因為供奉的主神是濕婆的配偶，所以神廟正門前是濕婆的坐騎——公牛南迪的塑像，進入神廟須脫去鞋子，男性進入還必須脫光上衣，以示對神的敬意。在每天中午敬奉神靈的“puja”儀式中，神廟里的祭師會奏樂跳舞，同時也為所有朝拜者提供簡單的免費午餐。

戰(zhàn)爭與美麗

往來于兩座神廟之間的路邊，有一個檢查站，當?shù)厝苏f，在前兩年，通過的時候必須檢查證件，以防止在戰(zhàn)亂之時，兩個民族的信徒相互破壞對方的寺廟。

“僧伽羅人和泰米爾人像一個家庭里的大兒子和小兒子，大家都有虔誠的信仰，但卻因為一些利益問題大打出手，實在令人無奈?！甭飞嫌龅揭晃宦?lián)合國的工作人員如此評價賈夫納地區(qū)的僧伽羅人和泰米爾人，雖然我只是一名來去匆匆的游人，但在賈夫納短短的時間，仍可以讓我深切體會這話的含義。

行箋

【我們的路線】

謝謝和菜菜走過了斯里蘭卡的大部分地區(qū)，路線如下：尼甘布（Negombo）→科倫坡（Colombo）→?？ǘ磐撸℉ikkaduwa）→加勒（Galle）→烏納瓦圖納（Unawatuna）→Koggala→美蕊沙（Mirissa）→馬特勒（Matara）→坦加勒（Tangalla）→蒂瑟默哈拉默（Tissamaharama）→亞勒國家公園（Yala National Park）→艾拉（Ella）→努瓦拉埃利亞（Nuwara Eliya）→康提（Kandy）→阿努拉德普勒（Anuradhapura）→翁尼亞（Vavuniya）→賈夫納（Jaffna）→翁尼亞→亭可馬里（Trincoma

lee）→波隆納魯沃（Polonnaruwa）→獅子巖（Sigiriya）→丹不勒石窟（Dambulla）→康提→尼甘布。

【我們的推薦】

斯里蘭卡的景區(qū)大體可以分為4個區(qū)域：東、南部海岸；中部山區(qū)茶園；中北部古城遺址；北部賈夫納半島。其中，世界遺產(chǎn)有7處、文化遺產(chǎn)有6處，分別是圣城康提、古都阿努拉德普勒、古都波隆納魯沃、獅子巖、丹不拉石窟、加勒老城，還有一處自然遺產(chǎn)——辛哈拉賈國家公園。

東、南部海岸：斯里蘭卡海灘的淡旺季最為明顯，受季風影響，每年5-10月份適合前往東海岸，11-3月份適合前往南海岸。

東海岸：主要包括東南部的阿魯甘灣和東北部的亭可馬里，其中阿魯甘灣以沖浪著稱，亭可馬里的海灘綿長寬闊，水面平靜，適合游泳、浮潛及深潛。11-3月，東海岸受來自孟加拉灣的東北季風的影響，為淡季。

南海岸：主要包括希卡杜瓦、烏納瓦圖納、美蕊沙、坦加勒Tangalla等海灘，因為交通方便，南海岸的開發(fā)比東海岸成熟，游客也更多。（當然，與東南亞的海灘相比，游人還是少很多。）?？ǘ磐咭詻_浪、潛水著稱，附近是斯里蘭卡主要的珊瑚保護區(qū)，開發(fā)較早較成熟。烏納瓦圖納位于加勒東邊4公里處，交通便利，適合既要去高爾城，又想玩海灘的短途旅行者。因海灣凹陷，如果在4-10月的西南季風季節(jié)去南海岸，烏納瓦圖納是相對好一些的選擇。美蕊沙、坦加勒Tangalla海灘較少被開發(fā)，游人較少。特別是坦加勒Tangalla，非常寧靜，喜歡在海邊靜靜待著的游客，這就是個天堂。坦加勒Tangalla附近有一些海灘，可以在月圓之夜去那里看海龜生蛋。5-10月，南海岸受來自印度洋的西南季風影響，大風、多雨、海浪大，不適合海上活動，為淡季。

尼甘布：雖然也是海灘，但沙灘和水質(zhì)一般，因靠近首都科倫坡及機場，是主要的交通中轉(zhuǎn)站。

加勒：美麗的荷蘭殖民小城，適合漫無目的閑逛、發(fā)呆、攝影……

中部山區(qū)茶園：主要包括古都康提、產(chǎn)茶中心努瓦拉埃利亞和茶園小鎮(zhèn)艾拉。

康提：斯里蘭卡最后一個王朝的古都，最著名的景區(qū)當屬佛牙寺。該寺供奉佛牙舍利，是佛教徒最重要的朝圣地，每年8月滿月時舉行的佛牙節(jié)是全國最重要的節(jié)日。康提附近的景觀包括周邊的寺廟、大象孤兒院和亞洲最大的植物園等。對旅行者來說，康提地處交通要道，是連接南北各景區(qū)的中心。一般早班飛機到達科倫坡機場后，可以直接坐車到康提（3小時），而不需進入嘈雜無趣的首都科倫坡。

努瓦拉埃利亞：這是謝謝和菜菜的最愛。該地是錫蘭紅茶最重要的產(chǎn)區(qū)，也是斯里蘭卡的茶都。努瓦拉埃利亞是一個很小的小鎮(zhèn)，毗鄰斯里蘭卡最高峰Mt Petro，海拔1800余米，一年四季氣候涼爽，是殖民時代英國人的避暑勝地。和印度的大吉嶺一樣，這里依然保留著很多舊時代的別墅建筑，此地不適合來去匆匆的觀光客，你只能放慢腳步，細細品味這個充滿茶香的世外桃源。

艾拉：如果說努瓦拉埃利亞是錫蘭茶園中的大家閨秀，那艾拉就是一位小家碧玉。小鎮(zhèn)位于斯里蘭卡中部山區(qū)通往南部平原的交通要道上，這里海拔高，視野開闊，天氣好的時候，可以極目遠望到斯里蘭卡的南部海岸。茶園、可口的斯里蘭卡傳統(tǒng)咖喱米飯餐、風景優(yōu)美而又不累人的短途徒步路線、較努瓦拉埃利亞更低廉的價格，以及從努瓦拉埃利亞到艾拉之間本國最美的山區(qū)鐵路，是艾拉最吸引游客的地方。但斯里蘭卡內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，這兩年游客增加所帶來的負作用已經(jīng)開始露出苗頭。更多新建的旅店餐館價格快速上漲，一些旅館還結(jié)成了價格聯(lián)盟，但這也是所有旅游區(qū)必須經(jīng)歷的一個過程。

中北部古城遺址：主要包括4處世界文化遺產(chǎn)。

阿努拉德普勒：始建于公元前5世紀，公元前3世紀至公元10世紀一直是僧伽羅王朝的都城，歷史上曾繁盛一時。2000多年前，孔雀王朝阿育王之子，印度高僧摩哂陀攜佛經(jīng)渡海至此，開創(chuàng)了斯里蘭卡的佛教歷史，阿努拉普拉逐漸成了斯里蘭卡最早的佛教圣地，后逐漸荒廢，19世紀重新發(fā)現(xiàn)并整修，現(xiàn)成為佛教朝禮中心及游覽勝地。1982年被列入世界遺產(chǎn)名錄。印度孔雀王朝阿育王之女僧加密多來到斯里蘭卡傳教，攜帶印度菩提伽耶佛祖悟道的那棵菩提樹苗到此，在阿努拉德普勒種下，后來印度菩提伽耶原本的菩提樹死后，又從阿努拉德普勒引種回去，因此，現(xiàn)存與佛祖相關(guān)的最古老菩提樹在此。

波隆納魯沃：11世紀，來自南印度朱羅王國的軍隊入侵蘭卡，摧毀了首都阿努拉德普勒，當時的國王遷都波隆納魯沃，于12世紀達到鼎盛，反攻入侵南印度和緬甸，13世紀后波隆納魯沃逐漸衰落，直到被康提取代。

獅子巖：獅子巖之于斯里蘭卡，如金字塔之于埃及、長城之于中國。有人認為它應(yīng)該被列為世界8大奇跡之一。獅子巖距首都科倫坡約160公里，是斯里蘭卡著名古城堡遺址。公元5世紀，斯里蘭卡孔雀王朝的迦葉波王子弒父篡位后，懼怕逃亡印度的弟弟目犍連回來復(fù)仇，離開了首都阿努拉德普勒，遷到錫吉里亞峰上，立王宮，建帝都。迦葉波國王為了把這座山峰建成固若金湯的輝煌王宮，費盡心機。但是18年后，他還是戰(zhàn)死在目犍連手下。此后錫吉里亞古宮被遺棄了，直到1894年才被歐洲的一位考古學家重新發(fā)現(xiàn)。

丹不勒石窟：位于古都康提北60公里處，距獅子巖12公里。建于公元前1世紀。這是斯里蘭卡一座比較典型的石窟式寺廟，坐落在一座石山的斜坡上。從山巖中鑿寺，寺中有各式各樣的石刻佛雕像、雕刻和壁畫。石窟中有一長達14米的臥佛，形制奇?zhèn)?，由整塊巖石雕刻而成。壁畫斑斕璀璨，已有2000余年的歷史。

北部賈夫納半島：賈夫納半島和努瓦拉埃利亞是謝謝在斯里蘭卡最喜歡的兩個地方。這里是斯里蘭卡的泰米爾民族聚集區(qū)，經(jīng)過數(shù)十年戰(zhàn)亂，從陸路通往賈夫納半島的交通于2011年8月份首次對外開放。賈夫納半島擁有與斯里蘭卡其他地區(qū)截然不同的泰米爾文化和印度教信仰，最主要的景觀是眾多精美的印度教神廟、海島神廟、海中公路、戰(zhàn)爭遺跡等，這里的海非常美麗，淺而清澈，有些相隔數(shù)公里的海島間，海水深度還不過人高。戰(zhàn)亂后通往賈夫納的公路非常殘破，A9公路沿線幾乎民居盡毀，每隔幾百米就是一個類似碉堡的軍隊防御工事，現(xiàn)在A9公路正由中國公司幫助重修，聯(lián)合國、歐盟、印度、日本等國也在協(xié)助賈夫納的重建。在賈夫納期間，街頭到處是荷槍實彈的軍人，安全狀況良好。尚未進行旅游開發(fā)的賈夫納半島貧困落后，但民風很好。

【我們的提醒】

簽證：2012年開始實行電子簽證，進入斯里蘭卡前需到斯里蘭卡外交設(shè)置的電子簽證網(wǎng)站申請，網(wǎng)上付簽證費20美金。

交通：從國內(nèi)飛往斯里蘭卡，可以預(yù)定亞航的航班，從吉隆坡轉(zhuǎn)機去科倫坡，價格便宜。

匯率：人民幣兌斯里蘭卡盧比的匯率目前約為1：20，美元兌斯里蘭卡盧比的匯率約為1：126，機場的銀行柜臺可以兌換。（具體請參考實時匯率）

安全狀況：斯里蘭卡安全狀況很好，但經(jīng)過多年內(nèi)戰(zhàn)，國內(nèi)失業(yè)率比較高，街頭有不少游手好閑的人會向游客討錢，或欺騙游客錢財。不過，他們的主要手段還是很容易識破的，一般是先過來套套近乎，然后帶游客去購物或找旅館，從中收回扣，只要不理會他們就沒問題了。傍晚日頭一落，斯里蘭卡的大小城市就會變得一片黑暗，建議晚上不要獨自出門。

攝影師簡介：

謝平航，“謝謝和菜菜為愛走天涯”中的男主角謝謝。2011年，二人因10個月、4萬元穿越亞洲18國的壯舉引起無數(shù)反響，出版有旅行暢銷書《走吧，為了愛》。2012年，他們?nèi)匀辉诼飞希烁F游穿越拉美四國，還在南極留下了愛的見證。

攝影師手記：

一路美景，讓時間如流水般劃過而不自知，海島神廟悄然映入眼簾。島上有兩座神廟，一座是印度教神廟，一座佛教寺廟，泰米爾的印度教徒認為，這里是印度教主神濕婆配偶雪山女神的其中一個化身——娜迦蛇王的住所；僧伽羅的佛教徒則認為，這里是佛陀以慈悲之心阻止娜迦蛇王和侄子之間一場大戰(zhàn)的地方，因此各自修建了神廟。兩座廟相隔并不遠，卻分別修建了兩個碼頭，從庫里坎杜萬碼頭出發(fā)，前來參拜的泰米爾人和僧伽羅人要分別乘坐不同的船只前往。有時候，最遙遠的距離并非在現(xiàn)實中，諾大的世界我們也能環(huán)游，但人們心中信念的隔閡卻跨越千百年也無法愈合。