中國(guó)古老戲劇的“活文物”——四平戲

福建省政和縣楊源鄉(xiāng)的四平戲是中國(guó)戲曲史上目前存在最原始的劇種之一，被視為我國(guó)古老戲劇的“活文物”，具有很高的研究?jī)r(jià)值。2006年5月20日，四平戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

四平戲的存在與社區(qū)廟會(huì)及宗族社會(huì)活動(dòng)有密切關(guān)系，楊源村于每年春、秋在當(dāng)?shù)赜⒐?jié)廟一年兩度的廟會(huì)上為祭祀演戲酬神。張姓族人為紀(jì)念唐末與黃巢戰(zhàn)斗而殉節(jié)的祖神張謹(jǐn)，每逢每年農(nóng)歷二月初九及八月初五，分別為張謹(jǐn)夫婦慶誕時(shí)，楊源村的四平戲要演出三天三夜，世代沿襲不斷傳承至今。

作為地方劇種的四平戲與其它戲曲相比較，藝術(shù)上尚處于較原始狀態(tài)，其語(yǔ)言唱腔是“弋陽(yáng)腔”遺存，屬于高腔系統(tǒng)，已四百多年，仍原汁原味不變，古樸粗獷，清新悅耳，優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)。

二十世紀(jì)七、八十年代之交，四平戲演出活動(dòng)恢復(fù)。1982年在老藝人張陳招、張應(yīng)選、李式舒等的主持下，重新整頓組織楊源四平戲業(yè)余劇團(tuán)，吸收一批青年演員，其中女演員四名，打破了四平戲一貫?zāi)邪缗蔷置婧蛡髂胁粋髋呐f傳統(tǒng)。

八十年代，四平戲藝人收集整理出了清代四平戲手抄本《秦世美》、《二度梅》、《蘇秦》、《英雄會(huì)》、《九龍閣》、《蟠桃會(huì)》等傳統(tǒng)劇本，可演出的四平戲劇目有24個(gè)。楊源鄉(xiāng)至今還保存著道光至光緒年間三個(gè)四平戲古老劇本和數(shù)件珍藏三百多年的古戲裝。

四平戲劇場(chǎng)——楊源英節(jié)廟，始建于北宋崇寧年間(1102—1106)，明時(shí)期均有修建，現(xiàn)存建筑中，大殿為康熙元年(1662)所建，戲臺(tái)為道光三十年(1850)重建。四平戲的戲臺(tái)建在英節(jié)廟內(nèi)，完整保留著清代重建時(shí)的模樣，臺(tái)柱上兩幅楹聯(lián)寫到：“三五人可做千軍萬(wàn)馬，六七步如行四海九州”、“聊把今人做古人，常將舊事重新演”。

英節(jié)廟古戲臺(tái)為閩北古代戲劇活動(dòng)場(chǎng)所代表作之一，戲臺(tái)照壁上保存著珍貴的戲神壁畫，被載入《中國(guó)戲曲志》。英節(jié)廟系紀(jì)念歷史人物張謹(jǐn)所建，有真實(shí)的歷史背景。唐乾符年間(874—879)，唐王朝以張謹(jǐn)為福建招討使，率官兵數(shù)萬(wàn)與黃巢起義軍激戰(zhàn)于今鐵山鎮(zhèn)屯尾，石屯鎮(zhèn)長(zhǎng)城村等處，官兵大敗。張謹(jǐn)身亡，葬于鐵山。后在張謹(jǐn)身亡地夏山(鐵山鎮(zhèn)元山村夏山自然村)修建張謹(jǐn)廟，北宋崇寧年間追謚昭烈，賜張謹(jǐn)廟為“英節(jié)大觀”，并增建縣城、楊源等三處英節(jié)廟。張謹(jǐn)后裔在楊源定居繁衍,楊源多數(shù)人姓張，因此楊源英節(jié)廟廟會(huì)祭祖味道十分濃厚。由于楊源英節(jié)廟歷史悠久，建筑風(fēng)格獨(dú)特，1992年被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2001年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。