一方舞臺 說盡千年
——貴州安順屯堡地戲

發(fā)布時間:2014年11月21日 文章出自:用戶投稿 作者: 宋衛(wèi)華 

標(biāo)簽: 西秀區(qū)   國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄   邊城   人文主題   鄉(xiāng)村印象   風(fēng)土人情   世事雜談   

貴州安順的屯堡地戲,又叫軍儺,是古老的漢族戲劇,已有六百來年的歷史,其存在與明初開發(fā)黔中有關(guān)。明太祖朱元璋遠(yuǎn)征云南,擊潰元朝盤踞云南的殘余勢力后,考慮到云南地處邊陲,貴州又是土司勢力占據(jù)之地,因此把戰(zhàn)略重點轉(zhuǎn)向貴州,在貴州屯兵,并從中原帶來的古老儺戲,在此逐代流傳。?

跳軍儺不是娛人,更多的成份是娛神,用這一種儺儀作為出征的祭典,振奮軍威,恐嚇敵人。軍儺演的全是忠臣義士,演的全是報國殺敵的英雄故事,只演“正史”,不演龐雜劇目;只有武戲,沒有文戲。

軍儺的表演形式比較古樸,就在村野曠地進(jìn)行,故又名地戲。貴州山高平地少,通常演員在平地上表演,觀眾站在地勢較高處觀看 ,表演者用青紗長統(tǒng)套頭將頭包住,將面具置于額頭之上,這樣身居高處的觀眾正好看到面具。

地戲面具主要用丁香木或白楊木精雕細(xì)刻而成,做工講究、神態(tài)生動。面具五官造型,形成了一定的程式,如眉毛必須遵循“少將一枝箭,女將一棵線、武將烈如焰”之說;嘴的刻法有“天包地”與“地包天”兩種;眼的刻法則是“男將豹眼圓瞪,女將鳳眼微閉”。

面具可以說是屯堡地戲的特征,也可以說是屯堡地戲的靈魂。當(dāng)演員頭戴精美的“臉子”,腰圍鮮艷的彩裙,身背戰(zhàn)旗,持戈揚(yáng)戟,在一鼓一鑼的伴奏下著粗獷、原始、拙樸的跳躍,間雜高亢嘶啞的唱腔,遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭的場面歷歷在目,演員由人而神,觀者的思緒已飄向歷史的空間。

隨著時代的發(fā)展,在多元型現(xiàn)代文化的沖擊下,地戲在逐漸萎縮,演員年齡偏大且隊伍人數(shù)逐年減少。很多有地戲隊的村寨已停鑼息鼓,如此下去,令人擔(dān)憂,保護(hù)這一在中國戲劇史上的古老劇種刻不容緩。

2006年6月屯堡地戲進(jìn)入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目名錄,這對于保護(hù)和傳承屯堡地戲意義深遠(yuǎn)。

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