風(fēng)聲邊界行
——記川西大環(huán)線之色達

行前

很久以前看到過一張照片，讓向來對人文景觀毫無興趣的我被照片里密密麻麻依山而建的房子所吸引，起初以為這壯觀到讓人難以置信的藏式建筑群一定是在西藏某個地方，后來幾經(jīng)打聽才知此處原來是四川色達，于是也心起疑惑，如此大規(guī)模的人文風(fēng)景怎么從來也沒聽過呢，看來景區(qū)宣傳力度還真是不夠啊。地圖上查了查，色達地處甘孜州北隅，青川交界，川藏北線行至爐霍翁達后再往北走60余公里，只通公路，沒個10天8天的，這地方也真算不好去，還是放放再說。自此，這個有些夢幻的地方在我心里埋下了種子。

出發(fā)

不過只兩三年，在這14之夏，竟得來閑時，老友齊聚，川西環(huán)游。

此次川西環(huán)線行程為：成都-理縣（D1）——色達洛若鄉(xiāng)（D2）——五明佛學(xué)院（D3）——新都橋（D4）——海螺溝（D5）——成都（D6）

成都——色達七百余公里，川藏北線的路況仍不好走，趕路兩日，吃盡灰土，撞壞車前杠，終夜宿洛若。看到路燈照著“五明佛學(xué)院 3.5KM”的路牌，心中既是激動又感忽然平靜淡然。

天路

翌日，起個大早，早飯后驅(qū)車向著魂牽夢繞的佛學(xué)院挺近，想想馬上就要見到讓人難以置信的建筑群，就激動異常。佛學(xué)院大門處路遇一位女驢友搭車，而我們正好想找人照張合影，便停車公平交易了下。上車后的搭車大姐并不認生，很快便同我們講起自己與此地的牽絆——她已經(jīng)來此地數(shù)次，每次呆數(shù)月，并告訴我們來這應(yīng)該去做些什么。

翁達小鎮(zhèn)

興許是世俗社會呆久了，商業(yè)化的景區(qū)也去的太多，心中滿是提防。讓人略感神棍的大姐讓我們買佛珠、見活佛，還要一起吃午飯，我心中嘀咕難道這里的商業(yè)化已經(jīng)做這么厲害，都有人冒充驢友來做導(dǎo)游引導(dǎo)消費外加混飯了？

當(dāng)然，這些疑慮在汽車轉(zhuǎn)過幾個彎后就被拋去腦后，眼前的一切開始讓人說不出話來——依山而建的紅色木屋、來去過往的僧眾信徒，炊煙裊裊在山谷間飄蕩，塵土揚起又建新的屋舍。

佛學(xué)院全景

這里真的與我想象的不同，不說漢地，就算是去過云南藏區(qū)的頌贊林寺，青海安多塔爾寺，還是西藏的布達拉、大昭寺，色達與這些地方相比，幾乎是沒有任何景區(qū)成分的：這里儼然就是一座單純學(xué)校，人們都在忙著學(xué)習(xí)、忙著生活，沒有景區(qū)的管理人員，也沒有大量像我們僅僅來“看風(fēng)景”的游客。車開到喇榮的高點壇城，搭車的大姐留下了電話，當(dāng)然，她在車上說的都只是建議，也自然不是我想的那樣，一句隨緣便告別我們先去辦事了。

風(fēng)聲邊界

由于行程緊張，我們在這里也只有一天的停留。早上幾個人晃晃悠悠地去了壇城和可以拍攝佛學(xué)院全景的山頭。下午在“大車導(dǎo)游”的帶領(lǐng)下，有幸走近天葬，感悟生死真諦。這個有點讓人驚嘆的地方有著它獨特的力量控制著我們得情緒、感想，若用佛教的話來說，這里有強大的加持力，使人自然的肅穆，使人自然的思考，使人自然的沉浸。

雨后喇榮溝

夜幕降臨，天氣忽然冷了起來，走累了一天的我們也匆匆回窩休息。趟在床上，望著星空，腦海里浮現(xiàn)過每張淳樸而虔誠的面龐，每間簡陋卻統(tǒng)一的屋舍，每只自由又健壯的雄鷹，每片磅礴且蒼茫的云彩，呼吸著4000m稀薄的氧氣，漸漸睡去。

傍晚的佛學(xué)院，僧人課罷歸來

雄鷹翱翔

感悟

驚異于建筑的美感，沉醉于心靈的靜謐，向往于雄鷹的自由，執(zhí)迷于遠山的壯闊。離開色達，心中卻仍覺得這是一個不夠真實的地方，仍不能確信自己已然來過。這個不是“景區(qū)”的“景區(qū)”，根本不屑于對外宣傳，也不希望更多凡人的打擾。心中有佛，那便一切隨緣吧。

返程路上

塔公美景