云南臨滄滄源——古老傳承 秘境尋蹤

滄源的翁丁大寨曾被《中國國家地理》譽為“中國最后一個原始部落”，同時也是2014年“云南最美觀景拍攝點”首批20個入圍地點之一，滄源原生態(tài)的魅力可見一斑。

目前，到達滄源縣最快捷的方式，是由昆明飛抵臨滄機場，再從臨滄市出發(fā)，途經(jīng)雙江縣，4個小時左右車程到達滄源縣城，沿途路況相對較好，并沒有地形險要的曲折盤山公路。

我對于自然景色非常著迷，聽說滄源冬春季，會有非常壯觀的云霧海，所以特地選擇了冬季前往滄源看云霧。滄源地區(qū)的森林覆蓋率非常高，加之地形因素影響，冬春季常會在壩子、谷底上空形成逆溫層，低海拔河谷的暖氣與高海拔沿山下滑的冷空氣相遇，讓逆溫層以下形成了厚厚的云海，早上陽光照射后，氣溫升高，云海急劇翻滾、奔涌，會上演變幻莫測的云山霧海景觀。11月和12月在滄源，幾乎每天早上霧海都如約而至。從縣城驅(qū)車半個小時，就可以到達山頂高處俯視山谷，早晨的陽光照耀出溫暖祥和的無際云靄，當(dāng)云海中開始透浮現(xiàn)出滄源縣城的時候，真有種海市蜃樓的錯覺。當(dāng)你站在山頂，看著云海在你腳下翻騰，村鎮(zhèn)、道路和山峰在云霧中若隱若現(xiàn)，宛如仙境。當(dāng)你看煩了城市的霧霾，再來看這里神奇的云霧海，心情感受截然不同。

在滄源群山之中，尚有很多沒有開發(fā)過的原始森林，我們一行人來到了距離縣城最近的原始叢林山谷---農(nóng)瓦山谷。走進森林后，可見到碩大的董棕樹，以及大量從高大樹木樹冠上垂下來藤蔓，沿著原始山谷小溪前進，沿途地形起伏，不時需攀扶樹木和藤蔓前行，沿途無人跡，只有野趣的自然生態(tài)美景。聽說在滄源的南滾河國家自然保護區(qū)里，還棲息有野象和大量珍稀動植物，心生向往。

佤族的圖騰是牛，從進入村寨開始，就可以在木樁上、神樹上、重要的建筑墻上，看到掛著的碩大牛頭骨。佤族的傳統(tǒng)建筑是干欄式的，下部用來飼養(yǎng)牲畜和堆放雜物，上面才是居住的茅草屋，屋頂上會開有天窗。每當(dāng)清晨和傍晚，整個村寨就會被裊裊炊煙所籠罩，非常原生態(tài)的自然生活場景。我有幸在村寨里住了一宿，深切體會了佤族村寨中的清晨和傍晚，美麗炊煙和那樹影婆娑的奇幻光影。

翁丁大寨

滄源佤文化的精華所在---“翁丁大寨”，距離滄源縣城30多公里，50分鐘車程可到，翁丁是云南省著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)文化保護區(qū)。佤族是一個山地民族，佤族在古語當(dāng)中的意思為“住在山上的人”，佤族的村寨多借山勢而建。翁丁大寨上部有一片神林，神林里供奉的是“梅依吉”神，寨子下部有鬼林，鬼林緊靠墓地，還保留有原始的人頭樁遺跡。翁丁整個村寨保護的非常完好，具有佤族村寨的各種傳統(tǒng)元素，如寨門、寨樁、撒拉房、打歌場、祭祀房、木鼓房、人頭樁、牛頭樁等，都散發(fā)著濃郁的原始部落氣息。

滄源崖畫谷

滄源崖畫谷有著距今3500年歷史的崖畫，崖畫谷距離縣城只有40多分鐘車程。滄源崖畫是新石器時代先民的作品，畫面反應(yīng)了原始部落生活場景。據(jù)說專家研究后，得出了顏料是用牛血和礦石粉調(diào)配的結(jié)果。古代先民通過這些生動的崖畫圖案，將神與天地，以及先民的生活場景刻畫出來，有種與先祖的對話感覺，這里的崖畫中蘊含著我們無法準(zhǔn)確詮釋的眾多秘密。距離崖畫不遠(yuǎn)，還有天坑和司崗里大溶洞等景點，都是自然界神奇造化的景觀。

司崗里大溶洞

佤族口口相傳的“司崗里”創(chuàng)世傳說，其中提到人類是從山洞里走出來的，所以對于大型溶洞，佤族有著更加崇敬的信仰。司崗里大溶洞是個Y字型的特大溶洞，洞內(nèi)主廳非常宏大，目前開發(fā)的區(qū)域只是溶洞的很小一部分，溶洞底部還有暗河通向更深處。這里的地下溶洞和暗河，基本處于未探查階段，也許有很多神奇和驚喜就藏在其中。

待客習(xí)俗

佤族人非常好客，如果主人外出或不方便接待外客（有喪事等），會在屋子門上插上綠葉樹枝。除了插樹枝的房子外，其他的民居建筑外來的客人都可以進入拜訪。佤族常會煮茶和奉酒迎接。佤族有喝茶、喝酒前先“滴茶”（滴幾滴酒或茶到地上）的習(xí)俗，其意是敬神送鬼，對鬼神說：有茶有酒，我不敢先喝，你們喝了我再喝。完全是一種和神鬼交流儀式的生活習(xí)俗傳承。

傳統(tǒng)民俗

如果運氣好，還能看在翁丁看到傳統(tǒng)的佤族民俗“拉木鼓”和“打歌”活動?！袄竟摹笔秦糇迥竟奈幕闹匾顒又?，在神林里祭祀后，全村寨的居民會拉著木鼓，唱著歌曲，將木鼓從山上拉到村寨的廣場上，場景盛大而隆重，給人留下深刻的印象。而“打歌”是圍成圓圈邊演奏、邊跳舞，樂手們吹著民俗樂器，村民們邊跳邊唱，場景非常有感染力，常常會帶動訪客共同加入舞蹈之中。

佤族婦女

這次旅行中，除了翁丁以外，還去了中緬邊境東段的嘎多月亮古寨，以及邊境西段的芒黑小寨，這些村寨完全未經(jīng)開發(fā)，雖然村寨里有些現(xiàn)代材質(zhì)建造的房屋，但村寨中民風(fēng)更為淳樸，也是體會滄源原生態(tài)的絕佳地點。佤族婦女有抽煙斗的習(xí)俗，她們不管是在勞動中或在空余休閑時，都會拿出煙斗抽上幾口，尤其是老年婦女，幾乎是煙斗不離身。佤族的婦女非常勤勞，在村寨里時常可以見到曬谷勞作、用頭頂背搬運飼料，用傳統(tǒng)腰機和紡錘織布與紡線的婦女。

宗教信仰

靠近緬甸的部分佤族村寨（如芒黑村），部分已經(jīng)信奉佛教，村寨中有了小型簡易緬寺，到緬寺拜訪，被寺廟師傅迎坐到屋子中間的火塘邊，師傅給我們倒上茶，入口慢慢品茗，淡幽心境。緬寺建筑就地取材，竹篾編的墻孔中透過的條條光線，讓火塘中升起翻騰的煙霧具化了，一種恍若時間慢流的感覺。

滄源給人的感覺是如此奇特，一次回歸人心本源的特別之旅，收獲良多。