400mm攻防戰(zhàn)


發(fā)布時(shí)間:2017年09月06日 文章出自:微信 作者: 地理君 

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400毫米等降水量線:一邊半濕潤、一邊半干旱;一邊是森林、一邊是草原;一邊是農(nóng)耕、一邊是游牧;一邊建圍墻、一邊任馳騁。幾千年來來攻防不斷、恩怨不休,至今仍有多少故事在流傳。

400mm & 游牧

400mm等降水量線代表了什么呢?

從地理學(xué)上講,它是中國半濕潤和半干旱的地區(qū)分界線。

400毫米等降水量線東南方受到太平洋及印度洋季風(fēng)氣候影響,屬于半濕潤地區(qū),降雨量足夠支撐農(nóng)業(yè)發(fā)展。

400毫米等降水線西北,濕潤的季風(fēng)漸漸失去力量,加上大興安嶺-—呂梁山-—巴顏喀拉山-—唐古拉山—喜馬拉雅山一線山脈的阻攔,降水量已然無法支持大面積農(nóng)作物的生長,更適合畜牧所需的草場。

200mm、400mm、800mm、1600mm等降水量線粗略圖 圖片來自網(wǎng)絡(luò)

于是,在中國古代,400毫米等降水線就成為農(nóng)耕民族和游牧民族的邊際線。然而這并不是一道不可跨越的鐵幕,再細(xì)觀地圖會(huì)發(fā)現(xiàn),區(qū)分著半干旱區(qū)與干旱區(qū)、草原與荒漠的200mm等降水量線與400mm線之間只有窄窄的一條通道。

這意味著,游牧民族的生存空間其實(shí)非常狹窄,一旦干旱、霜凍等各種天災(zāi)降臨,草場縮小,牛羊死亡,生存受到威脅的游牧民族便只南下劫掠。而定居的南方農(nóng)耕民族,土地既是家園,無處可逃散的他們,要不然奮起抵抗,要不然乖乖認(rèn)清自己儲(chǔ)備糧的身份。

反而言之,如果農(nóng)耕文明的王朝強(qiáng)大了,向西向北驅(qū)逐游牧勢力,往往無法做到永絕后患。要知道他們不像定居的農(nóng)耕王朝,攻陷首都則基本意味王朝覆滅,農(nóng)耕從西邊進(jìn)攻,游牧可以轉(zhuǎn)戰(zhàn)東部草場,如果東部也被占據(jù)了,可以繼續(xù)向西,橫跨歐亞大陸廣闊的半干旱地帶,哪里都可以是休生養(yǎng)息的家園。

西周時(shí)期地圖,可以看出盤旋在中原王朝北方的各部游牧民族就其占地面積而言,已然可以與南方朝廷平分天下,其分界線就在400mm等降雨線附近。圖片來自網(wǎng)絡(luò)

從文明的襁褓開始,游牧民族甫一登上歷史舞臺(tái),立刻展現(xiàn)出他們旺盛的生命力,和獨(dú)特的耐力,對于定居的農(nóng)耕王朝而言,仿佛一個(gè)永遠(yuǎn)揮不去的詛咒。

商朝末年,周文王大破當(dāng)時(shí)盤桓在陜北、青海一帶的游牧民族部落犬戎,而有了與殷商爭奪天下的資本。

獲取政權(quán)后,周宣王親征西戎大勝,卻沒徹底解決問題;穆天子西征勝利,戰(zhàn)果僅得“四匹白狼、四匹白鹿”,卻勞民傷財(cái),西周從此走上下坡路。

最后是著名的烽火戲諸侯的故事,烽火臺(tái)的設(shè)置主要就是為了通知全境,犬戎入侵、國都危機(jī)。犬戎攻真的進(jìn)鎬京,諸侯無人來助,犬戎在鎬京城下殺死周幽王,拐走褒姒,西周滅亡。

終強(qiáng)大的西周整整一朝,數(shù)代雄才大略帝王的努力也沒能最終解決西北游牧民族的困擾,農(nóng)耕的中原王朝強(qiáng)大的時(shí)候,可以將他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)驅(qū)逐,損傷他們的戰(zhàn)斗力量,但是卻總也無法永遠(yuǎn)將之消滅。

最終成也蕭何敗也蕭何,在王朝衰弱的時(shí)候,游牧民族的力量往往是最后致命的一擊。這樣的輪回,在歷史上一次次發(fā)生,真是國之大事,唯北方游牧與農(nóng)民起義耳。

是以,從華夏文明的基因成型開始,游牧民族,這四個(gè)字仿佛是高懸在中原王朝額頭上的一把利劍,沒有哪個(gè)帝王敢對之掉以輕心。

長城 & 興安嶺

游牧的北方和農(nóng)耕的南方展開了時(shí)長數(shù)千年,剪不斷理還亂的恩仇。兩方你進(jìn)我退,你攻我守,不斷的拉鋸,最為激烈的地段從東到西,隱隱約約就是這條400mm等降水量線。

而一個(gè)人類文明最為偉大建筑之一——長城,就在這條糾葛不斷的百戰(zhàn)之線上一點(diǎn)點(diǎn)誕生了。

西周時(shí)期尚沒有長城,只是一個(gè)個(gè)的烽火臺(tái),以光速傳遞戰(zhàn)報(bào)。待到東周列國,北方游牧勢力可以造成的破壞已然深入人心,各諸侯國仿佛互相競爭般,將烽火臺(tái)之間用城墻連接,北御游牧,順便也互相防御。長城漸漸成型。

秦以前長城地圖 《博物》2004年07期

在春秋戰(zhàn)國諸國中,沒有誰比秦更明白游牧民族的能量,畢竟秦國正式成為諸侯就是在西周滅亡,東周遷都洛邑時(shí)。周平王為秦襄公遷都時(shí)護(hù)駕有功,將岐山以西的土地全部賜予,但是岐山以西當(dāng)時(shí)已然被戎狄占領(lǐng),所以秦的土地幾乎都是從游牧民族地盤上一點(diǎn)點(diǎn)搶過來的。百戰(zhàn)之國明白他的敵人有多么厲害。

待秦滅六國,形成統(tǒng)一的王朝之后,開始大規(guī)模將各國各自為政的長城聯(lián)結(jié)起來,再加上堪稱古代高速公路的秦直道可以將邊關(guān)戰(zhàn)況直通咸陽,從秦朝開始,形成中原VS游牧的統(tǒng)一防線。

這道防線每代王朝代代修繕,到明朝達(dá)到頂峰,形成從渤海到沙漠蔓延萬里延續(xù)不斷的銅墻鐵壁。最終在清朝這個(gè)游牧民族建立的朝代成為境內(nèi)一道無甚實(shí)用的土墻——來自更艱苦的北方的他們,不需要再靠400mm降水量線來劃分領(lǐng)土了,游牧民族有著更廣闊的疆域。

中國歷代長城地圖 《博物》2004年07期

記住歷代長城的走勢,再看看全國的降水分布圖,你會(huì)發(fā)現(xiàn)從東北的大興安嶺,經(jīng)過呼和浩特,穿過張家口,一直到延伸到西北的蘭州,再向西南至拉薩,這條400mm線幾乎與長城相吻合。除了兩端的兩段。

最西南段是青藏高原,山脈提供了天然的屏障,又一直有較為穩(wěn)定的土蕃王朝坐鎮(zhèn),除了唐代,對中原帝國一向威脅不大。還有一段跟長城走勢不同,卻至關(guān)重要的,這就是最東北大興安嶺段。

大興安嶺西側(cè)的森林邊緣,基本上與年400毫米等降水量線重合。它的東邊是廣闊的東北大平原,世界上最優(yōu)秀的農(nóng)作區(qū)之一。西邊則是呼倫貝爾、錫林郭勒和蒙古國大草原。

《中國國家地理》2007年04期

為什么中原文明長久以來沒有進(jìn)入這塊如此適合作物生長的地方呢?如果東北大平原與華北大平原相連,農(nóng)耕文明的舞臺(tái)瞬間拓寬,那么中國的歷史會(huì)變成什么樣子呢?

歷史沒有如果。大興安嶺過了阿爾山后海拔迅速降低,科爾沁草原和沙地割裂了適于耕種的連綿平原,燕山等東西走向山脈橫空出世。長城拐了一個(gè)彎,沿著燕山的南麓,一直修到了渤海灣,山海雄關(guān)在此鎮(zhèn)守。

人工農(nóng)牧分界線——長城,沒有和天然農(nóng)牧分界線——400mm等降水線大興安嶺段重合,卻一路東行,在大海處,阻擋了東北民族的南下中原的勢頭,也封閉了農(nóng)耕文明北上發(fā)展的可能。

而東北平原的肥沃讓關(guān)外的民族有了學(xué)習(xí)農(nóng)耕的機(jī)會(huì),也給了他們試驗(yàn)建立穩(wěn)固王朝的場所。

這里誕生了北魏鮮卑拓跋氏的先民;走出了建立大遼國的契丹;哺育過顛覆北宋的女真金朝;更貢獻(xiàn)給世界橫掃歐亞的成吉思汗;最后帶給國人一個(gè)大清帝國。

歷史 & 未來

幾千年來,游牧民族統(tǒng)治中國北部乃至全境的時(shí)間,基本上和農(nóng)耕民族平分秋色。但史書基本是由定居的農(nóng)耕民族書寫的,視角也只能是農(nóng)耕文明的視角,對游牧民族的描寫,很少公正,基本都是“燒殺搶掠、屠城奸淫”的模式。

這樣的歷史只能是半部歷史,中國的另外半部歷史,是傳唱在廣袤的草原上、艱難沙地中的史詩。當(dāng)我們念著“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”時(shí),殊不知,經(jīng)過數(shù)千年的交融,我們的血管里就流著匈奴的血。

我們的歷史,是游牧民族“漢化”的過程,同樣也是農(nóng)耕民族“胡化”的過程。我們的意識(shí)和歷史觀是農(nóng)耕的漢民族的,但我們的基因、肉體卻是融合的。游牧和農(nóng)耕互相爭斗,不斷融合,互相帶來新的技術(shù)和思維,互相逼迫促進(jìn)對方不可松懈,形成了我們無比精彩的歷史。

《中國國家地理》2013年10月 攝影/姚新根

而當(dāng)現(xiàn)代化從頭到腳改變生活之后,游牧還是農(nóng)耕似乎也已經(jīng)不再成為問題。

我們?yōu)橛文撩褡宓南乱淮蠖嗖辉敢庠龠^逐水而居的生活而惋惜,我們看到草場被承包圍上柵欄而痛惜。我們感嘆,也許稱雄歐亞大陸幾千年游牧文明的生活方式就要消亡。

然而何止游牧,農(nóng)耕文明又真的延續(xù)著嗎?坐在電腦前的我們,又有誰能說你跟土地有多么緊密的關(guān)系,又有幾個(gè)人真正懂得如何種地,更有多少人愿意回歸面朝黃土背朝天的日子?

也許,我們現(xiàn)在正在目睹一個(gè)游牧文明、狩獵文明、采集文明、農(nóng)耕文明,各種文明一齊消逝的年代。取而代之的是一個(gè)以萬鈞之力統(tǒng)合一切的......你們說這該叫什么文明呢?

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