回到1396年的波斯街頭

伊朗是一片神秘的土地，讓人向往卻又望而卻步。很早之前開(kāi)始，陸陸續(xù)續(xù)的看過(guò)不少伊朗電影，那是我對(duì)伊朗的第一印象，也是從那時(shí)起，伊朗就一直深深的吸引著我。

我所乘坐的飛機(jī)，在幾經(jīng)周轉(zhuǎn)與延誤后，終于在月光的照耀下，緩緩的降落在德黑蘭伊瑪目霍梅尼國(guó)際機(jī)場(chǎng)。當(dāng)空姐提醒女性乘客下飛機(jī)前，請(qǐng)穿好長(zhǎng)袖長(zhǎng)褲包好頭巾的時(shí)候，我才突然從夢(mèng)中驚醒，原來(lái)，讓我魂?duì)繅?mèng)繞的伊朗，已經(jīng)真實(shí)的出現(xiàn)在我的眼前，從2017年來(lái)到了伊朗歷的1396年。

現(xiàn)代化城市德黑蘭

德黑蘭是伊朗首都，是一個(gè)現(xiàn)代化的城市，高樓大廈林立，汽車(chē)制造業(yè)、電子及電力設(shè)備、紡織等等，都是德黑蘭的主要產(chǎn)業(yè)。

據(jù)稱，德黑蘭相當(dāng)倚賴私家車(chē)、巴士、摩托車(chē)和出租車(chē)，她是世界上最倚賴汽車(chē)的城市之一。而我所見(jiàn)也確實(shí)如此，在路上，不僅能見(jiàn)到不少德系、法系的老車(chē)，還能見(jiàn)到許多中國(guó)品牌的汽車(chē)。

坐上出租車(chē)感受德黑蘭

短暫的紅燈也能點(diǎn)燃公交師傅悠閑的心

公交車(chē)站

德黑蘭的紅綠燈很少，就算有紅綠燈的路口，人們也是伺機(jī)快速，并且見(jiàn)縫插針的過(guò)馬路，這種過(guò)馬路的形式，瞬間讓我穿越回二十幾年前的日子。不過(guò)，就算在短暫的紅燈下，公交師傅們依然享受著悠閑的時(shí)光，有抽著煙玩兒手機(jī)的，有喝著紅茶嚼著方糖的……伊朗的公交車(chē)，大多不關(guān)車(chē)門(mén)，雖然有些公交車(chē)到站和起步，司機(jī)會(huì)習(xí)慣性的按下車(chē)門(mén)開(kāi)關(guān)，也會(huì)聽(tīng)到熟悉的氣閥聲，但是，有些門(mén)是不會(huì)動(dòng)的，或者只有一扇門(mén)在開(kāi)關(guān)。

老城設(shè)拉子

設(shè)拉子老城給人感覺(jué)就是典型的中東小城，城市周?chē)角鹌鸱?，城中黃磚矮小的建筑。設(shè)拉子是伊朗最古老的城市之一，它不僅是《一千零一夜》里的傳奇都城，更是《玫瑰與夜鶯》的波斯靈魂。公元前6世紀(jì)是古波斯帝國(guó)的中心地區(qū)，也是當(dāng)時(shí)的城市和文化中心，經(jīng)年戰(zhàn)亂，成為贊德王朝首都之后，獲得迅速的發(fā)展。

我個(gè)人認(rèn)為到伊朗主要就是看古跡遺址和清真寺，以及了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情的。設(shè)拉子算是伊朗國(guó)內(nèi)比較熱門(mén)的旅游城市之一，在城里以及周邊，散布著有許多著名的景點(diǎn)，在路上走著，時(shí)不時(shí)也會(huì)有包車(chē)的司機(jī)主動(dòng)來(lái)搭訕拉生意。

就我個(gè)人而言，最喜歡的要數(shù)莫克清真寺，也就是大家所熟知的粉紅清真寺。

就我個(gè)人而言，最喜歡的要數(shù)莫克清真寺，也就是大家所熟知的粉紅清真寺。

粉紅清真寺位于一個(gè)非常不起眼的小巷中，這座19世紀(jì)晚期興建的宗教場(chǎng)所，更像是一個(gè)波斯建筑的經(jīng)典案例，它有著雕花石柱、彩色的馬賽克瓷片以及彩色的玻璃，很多人都說(shuō)它更像是歐洲的老教堂。在外墻的彩磚上，有很多花朵和花瓶的圖案，據(jù)說(shuō)，游牧民族的突厥人和阿拉伯人本身都沒(méi)有建造清真寺的技術(shù)，他們攻打波斯后，強(qiáng)迫波斯人為他們建造清真寺，而噴著圣火的花瓶正是古波斯“拜火教”的象征。波斯人在為阿拉伯人和突厥人建造清真寺的同時(shí)，為了維護(hù)自己的信仰不為外族人滅絕，把自己的信仰刻畫(huà)在清真寺的墻面上，并且以花代火，所以，今天我們看到的花，其實(shí)在波斯人心中是熊熊燃燒不滅的圣火。

在清真寺院落里享受著清晨的寧?kù)o

粉紅清真寺的夏宮，早晨8點(diǎn)到10點(diǎn)是最美的，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)間段，溫暖的光線正好傾斜著照在巨大的彩色玻璃窗上，向波斯地毯上投下美妙神奇的色彩和光影組合，她只在陽(yáng)光燦爛的清晨，才會(huì)展現(xiàn)出自己最美的一面。

母親帶著孩子感受歷史的氣息

這座清真寺，就像一個(gè)蒙著面紗的波斯美女，只有在掀開(kāi)其頭巾的那一剎那，才為其傾國(guó)傾城的絕色容顏所深深折服，在這至高無(wú)上的殿堂里，用塵世間最華麗的光與影，歌頌真主無(wú)邊的力量。我坐在墻邊靜靜地感受著她的光影變幻，仿佛置身動(dòng)畫(huà)片中的萬(wàn)花筒一樣，陶醉萬(wàn)分。

這座粉紅清真寺其實(shí)是色彩斑斕的，并不只是“粉紅”，但我想，也許因?yàn)椤胺奂t”是代表浪漫、富有幻想的色彩，所以是在預(yù)示著一切溫柔與美好吧。

伊斯法罕聚禮清真寺

伊斯法罕位于伊朗中部，是伊朗的第三大城市，為南北來(lái)往所必經(jīng)之路，也是伊朗著名的手工業(yè)與貿(mào)易中心。

伊斯法罕聚禮清真寺宏偉的大廳

也許因?yàn)橐了狗ê笔冀ㄓ诠?、5世紀(jì)的阿契美尼德王朝時(shí)期，不僅是伊朗最古老的城市之一，而且還多次成為王朝首都，加上城市位于扎格羅斯山和庫(kù)赫魯山的谷地中，扎因代河畔，所以整個(gè)城市的綠化還不錯(cuò)，在許多古老的建筑周?chē)€有許多參天大樹(shù)。

伊斯法罕作為幾朝古都之城，名勝古跡自然也是數(shù)不勝數(shù)，比如伊斯法罕的聚禮清真寺，又稱“禮拜五清真寺”，它是伊朗現(xiàn)存此類(lèi)建筑中最古老的一座，整個(gè)建筑群占地約20000多平方米，也是第一座在薩珊王宮的四庭院布局格式上，按照伊斯蘭宗教建筑需要調(diào)整建設(shè)的伊斯蘭建筑。

聚禮清真寺的每一個(gè)廳都有不同的感受

其雙層帶肋圓頂是建筑上的一個(gè)創(chuàng)新，為整個(gè)地區(qū)的建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)靈感。在這一遺址中的一個(gè)顯著特點(diǎn)是其極具風(fēng)格的裝飾細(xì)節(jié)，它們是一千多年伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展的代表。

伊斯法罕聚禮清真寺，由四座不同時(shí)代的宗教建筑，組成了伊朗最大、最富歷史內(nèi)涵的清真寺復(fù)合體。從東面入口進(jìn)入庭院，西面建筑的伊萬(wàn)門(mén)有著薩法維風(fēng)格的裝飾，上面可以看到完美符合幾何造型的馬賽克圖案；南面建筑的伊萬(wàn)門(mén)則有蒙古特色的馬賽克花紋以及棱角分明的裝飾線條；北面的伊萬(wàn)門(mén)則是典型的塞爾柱克風(fēng)格，后面祈禱大廳內(nèi)的石柱、穹頂和蜂窩狀藻井均由泥磚建成，非常樸素。值得一提的是，在西面伊萬(wàn)門(mén)旁的蒙古統(tǒng)治者完者都的房間，能看到極其精美的古蘭經(jīng)書(shū)法浮雕。

精美的建筑在光與影的映襯下，真是美輪美奐

伊斯法罕是一座近兩千年的古城，但由于歷代入侵者破壞太甚，薩法維朝以前的遺跡，完整保留至今的卻寥若晨星，所以這座聚禮清真寺顯得尤其珍貴。

聚禮清真寺的每一個(gè)角落都讓人流連忘返

中午禮拜的時(shí)間到了

聚禮清真寺集中體現(xiàn)了800多年來(lái)伊斯蘭宗教建筑的演變，同時(shí)具備塞爾柱克、蒙古和薩法維時(shí)代的特點(diǎn)，這種特性在世界其他地方都看不到，更是其后整個(gè)中亞地區(qū)清真寺設(shè)計(jì)的原型。

目前，清真寺處于整體維護(hù)中

聚禮清真寺位于一處巴扎的出入口，從大門(mén)外看顯得沉穩(wěn)低調(diào)，一點(diǎn)也想象不出，里面盡是如此的宏偉，并包含著許多歷史的塵埃。   

相比而言，伊瑪目清真寺就顯得高調(diào)許多，不僅外觀富麗堂皇，而且還坐落于伊斯法罕市中心，曾經(jīng)是世界上第二大廣場(chǎng)的伊瑪目廣場(chǎng)旁。

富麗堂皇的伊瑪目清真寺

伊瑪目清真寺始建于1612年薩法維一世時(shí)期，1638年完成，又稱“馬斯吉迪·喬密亦·阿保西”或“國(guó)王清真寺”。清真寺里外均由精美的瓷磚鑲嵌而成，其外形為壁競(jìng)式的正門(mén)面向正北，鍍銀的正門(mén)高達(dá)30米，門(mén)上寫(xiě)有許多詩(shī)文，由當(dāng)時(shí)著名書(shū)法家用漂亮的波斯文納斯塔利格體書(shū)寫(xiě)。

人人都無(wú)法抵抗如此美景

伊瑪目清真寺于兩個(gè)門(mén)側(cè)面的宣禮塔高達(dá)42米，而圣殿邊上的宣禮塔則更高達(dá)48米。在正門(mén)內(nèi)類(lèi)似壁龕處的兩個(gè)鑲板上有精美的圖案。其前廳輝煌，呈八角形，它有四個(gè)“伊旺”（建筑物正面中段檐口升高，正中設(shè)一個(gè)通高的大凹龕，上面是半個(gè)拱頂，凹龕底上深處是門(mén)洞，這個(gè)龕就叫伊旺。11世紀(jì)后，中亞和伊朗等紀(jì)念性建筑逐漸強(qiáng)調(diào)一個(gè)正面，形成這樣一個(gè)重要特征——伊旺）。

做禮拜的婦女

禮拜大廳里的經(jīng)書(shū)可以隨意翻閱

西邊那個(gè)“伊旺”有一個(gè)寬闊的前廊，廊頂建有—座宣禮塔。南邊那個(gè)“伊旺”是最大的一個(gè)，通向一座巨大的祈禱大廳，該廳有兩個(gè)圓頂，內(nèi)高38米，外部總高52米。用大塊碧玉石或大理石制成的洗禮盆位于正門(mén)附近，東部和西部有兩座經(jīng)學(xué)堂。

伊瑪目清真寺是世上最精美的建筑物，是伊朗在建筑、木雕刻釉磚工程上的一個(gè)壯麗雄偉的典型，由于建筑的莊嚴(yán)和華麗被列為世界上最偉大的建筑物之一，墻壁上還有反映當(dāng)時(shí)文化藝術(shù)最高水準(zhǔn)的壁畫(huà)和裝潢。建筑宏偉，設(shè)計(jì)精美的伊瑪目清真寺占地面積約17000平方米，是伊斯法罕最大的雙層拱頂清真寺，若站在正對(duì)著拱頂?shù)幕匾羰吓氖郑纯陕?tīng)到多次洪亮的回音，離拱頂中心越遠(yuǎn)，回音越弱。在大拱頂?shù)膬蓚?cè)，有兩個(gè)尖塔，高43米，寺內(nèi)還有一個(gè)三角形的日晷 ，是當(dāng)時(shí)人們用來(lái)測(cè)算時(shí)間的。如果登頂伊瑪目廣場(chǎng)西面的阿里卡普王宮，還可以從側(cè)面欣賞它的美。

鬧市中的世外桃源：三十三孔橋

在中東，水很珍貴，看這戶人家是不是有錢(qián)，不是看房子有多大，而是看有沒(méi)有樹(shù)，有多少棵樹(shù)，因?yàn)榉N樹(shù)就必須有水，所以水是波斯財(cái)富和權(quán)貴的象征。伊斯法罕是全伊朗最美麗的城市，因?yàn)樵谝了狗ê庇幸粭l生命之河——扎因代河，為了便于兩岸百姓的往來(lái)，幾百年來(lái)，扎因代河上架了很多橋梁，其中，哈鳩大橋和三十三孔橋是最著名的二座。

三十三孔橋是鬧市中的一處世外桃源

這里也是聚會(huì)之所

三十三孔橋位于伊斯法罕城中心，始建于1602年，已經(jīng)有400多年的歷史了，橋本身是雙層結(jié)構(gòu)，因下層有33個(gè)橋拱，故稱為三十三孔橋。

橋的上層結(jié)構(gòu)也頗具藝術(shù)性，中間橋面的側(cè)面為兩排3米高的墻面所掩夾，墻面上每隔2、3米就有一扇弧形門(mén)，外側(cè)還有約1米的空間，既可作為行人步行之用，也可作為觀賞駐足之臺(tái)，該橋以其古樸悠然享譽(yù)世界，不過(guò)該橋除了杰出的藝術(shù)性外，也并非只是一座橋梁，同時(shí)還起到水壩的作用，所以是一座多功能水上建筑，這樣的建筑在數(shù)百年前的世界是不多見(jiàn)的。

而橋的下層那造型優(yōu)美、儒雅的33個(gè)橋拱配上河水，在燈光或月光之下，橋拱與倒影渾然一體，會(huì)形成完整的圓孔。但遺憾的是，現(xiàn)在枯水期越來(lái)越長(zhǎng)，能見(jiàn)到此景的時(shí)間是少之又少。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，十年前，扎因代河每年有10個(gè)月的豐水期，而現(xiàn)在每年只有2至3個(gè)月能看到河水流淌，現(xiàn)在當(dāng)?shù)卣呀?jīng)在治理河道了，希望美景能夠早日回歸大眾的視野。

一家人的快樂(lè)時(shí)光

三十三孔橋作為紐帶，連接著兩岸的繁華，橋上不時(shí)有來(lái)往的人群，時(shí)而熙熙攘攘，時(shí)而走走停停，而它本身卻像旁觀者一樣，冷靜的感受著時(shí)代的變遷。在伊斯法罕的每個(gè)傍晚，我都會(huì)來(lái)三十三孔橋上走走看看，然后找個(gè)角落坐下來(lái)，看著形形色色的路人，眺望遠(yuǎn)處燈火闌珊，感受這鬧市中特有的寧?kù)o。

享受五彩繽紛的快樂(lè)時(shí)光

生活的原貌是五彩繽紛的，赤橙黃綠青藍(lán)紫是并存的，在這一刻我只覺(jué)得，時(shí)光，你還可以再慢一點(diǎn)，最好能定格下來(lái)，讓我細(xì)細(xì)品味當(dāng)下的美好，而這一刻，我只想放空自己，就像從未忘記。