匡廬之巔的政治流云
中國(guó)四大避暑地廬山篇


發(fā)布時(shí)間:2015年08月19日 文章出自: 作者: 朱競(jìng)梅 

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廬山自古是隱士的樂(lè)園,是儒釋道三教集聚生長(zhǎng)的神圣之地。清末西方傳教士強(qiáng)租牯嶺開辟度假區(qū),改變了它的歷史軌跡。國(guó)民政府時(shí)期的“夏都”建設(shè),更是把廬山推上了政治的風(fēng)口浪尖。
美國(guó)教堂
在牯嶺中三路283號(hào)的地方,矗立著一座看似用亂石堆砌的建筑,它就是廬山現(xiàn)存唯一的帶有哥特風(fēng)韻的基督教美國(guó)教堂。但它又摒棄了哥特建筑的繁縟瑣碎,而充分注入了廬山的自然環(huán)境對(duì)建筑的敏感。這里走出過(guò)一位名叫賽珍珠的美國(guó)女作家,1938年,她因書寫中國(guó)而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

 牯嶺的異鄉(xiāng)人

光緒十二年(1886年)的夏天,長(zhǎng)江中下游晴熱少雨,疫病流行。英國(guó)傳教士李德立,難擋烈日下的酷暑,從漢口來(lái)到廬山避暑。這里有美以美會(huì)、圣公會(huì)、九江稅務(wù)司、俄國(guó)人等外國(guó)團(tuán)體在山麓修建的五幢別墅。李德立到后發(fā)現(xiàn),他所屬的美以美會(huì)的度假別墅已經(jīng)人滿為患。

小住數(shù)日之后,李德立喜歡上了這片山林蔥郁、流水潺潺之地。他萌生了在這里為自己修筑避暑屋的念頭,便向教會(huì)別墅附近獅子庵的僧人提出了購(gòu)置土地的愿望。討價(jià)還價(jià)之間,雙方因價(jià)格分歧太大,李德立激怒了僧人,被打出庵門。他只好重新尋找目標(biāo),隨后看上了俄國(guó)傳教士的避暑別墅所在地、廬山北麓、龍門山南的九峰寺。他在這里看起來(lái)是成功了,因?yàn)榫欧逅律送赓u給他一塊地皮??墒牵?dāng)他興致勃勃地去辦理稅契時(shí),官府人員發(fā)現(xiàn)這個(gè)叫李德立的竟然是一個(gè)外國(guó)人,便斷然拒絕了他的要求,并且把賣地的僧人抓了起來(lái)。這樁土地交易也就中途流產(chǎn),并陷入官司之中。

責(zé)任編輯 / 朱競(jìng)梅  圖片編輯 / 吳西羽 

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