三寸金蓮 即將唱絕謝幕的民風(fēng)流俗

自從人類誕生在廣袤的大地上繁衍生息至今，在社會(huì)發(fā)展的滾滾歷史長河中，伴隨著審美和文明的進(jìn)步，人類社會(huì)的各個(gè)歷史朝代從發(fā)飾、身著、腳型均呈現(xiàn)出各段時(shí)期的鮮明特征，不同歷史時(shí)期的民風(fēng)流俗并伴隨著人類生存發(fā)展一路走來，漢服、三寸金蓮、唐裝、長辮子、旗袍……，不同歷史時(shí)期的民風(fēng)流俗，構(gòu)成各段歷史時(shí)期的文化元素和特殊符號。

細(xì)細(xì)梳理人類社會(huì)的發(fā)展史，各個(gè)歷史時(shí)期的民風(fēng)流俗均呈現(xiàn)不同的文化符號，一個(gè)朝代結(jié)束，附屬于該朝代的文化符號亦隨之終結(jié)。人類從誕生一路走來，要數(shù)流傳甚廣最為久遠(yuǎn)的民風(fēng)流俗，恐怕誰也不能與宋代出現(xiàn)的三寸金蓮相提并論了，不是嗎？認(rèn)真翻閱史料，再看看高度文明發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，仍還存活健在已進(jìn)入耄耋之年的三寸金蓮奶奶們，就會(huì)使人驚奇發(fā)現(xiàn)，自宋代出現(xiàn)三寸金蓮一直延續(xù)至今，三寸金蓮已存活千年。對三寸金蓮存在的社會(huì)現(xiàn)象，我一直心存諸多不解的好奇心理，三寸金蓮為什么能延續(xù)千年？是什么樣的魅力能迫使三寸金蓮存活得如此久遠(yuǎn)？這其中的緣由是什么？是推崇？是喜歡？說到此，興許有人會(huì)提出質(zhì)疑，社會(huì)上有人會(huì)推崇喜歡三寸金蓮？回答是肯定的，這種推崇喜歡除了來自社會(huì)，還來自男人和女人本身。

回顧歷史，這確是不爭的事實(shí)，古代文人墨客對女人小腳的癡迷有眾多描述，清代文人予理的《劍津玩蓮記》中，對當(dāng)時(shí)女人的小腳有這樣的闡述：“此處具有全身之美，如：肌膚之白嫩，眉兒之彎秀，玉指之尖，乳峰之圓，口角之小，唇色之紅，私處之妙，兼而有之?！?清代小說《紅粉俠》中對廣西橫州(今橫縣)賽腳活動(dòng)曾有過詳細(xì)的記載：“二月十八日，在橫州有小腳會(huì)，不論大家小戶，大小女子，老少婦人，都得將兩只金蓮露在外面，任人家品評大小尖肥。倘一家的姑娘不把金蓮裹得尖尖瘦瘦，如新月一鉤，便不能得人家贊美。小腳會(huì)都在夜間舉行，因十八這天月色尚圓，這明亮的月光照著許多小金蓮，好不有趣……每家大門上掛著湘簾，湘簾下整整齊齊排列了許多瘦小金蓮，都裹得宛比新月、賽似紅菱。那七八雙中有一雙越覺得瘦小尖俊，出落得異樣有致……裹得追命奪魂，不要說捏在手中，便可以靈魂兒飛去，便擱在一邊，也使人落魂失魄哩?！睆馁惸_會(huì)的舉辦和文人墨客對三寸金蓮的描述，細(xì)細(xì)揣摩分析，無不流露出人們對三寸金蓮的推崇與喜愛。

90年代初期，我曾在一間明清時(shí)期的老宅院生活過8年，院子挺大，上下兩個(gè)堂屋，兩個(gè)天井，住有12戶人家，甚是熱鬧。院子中住有三位段姓的三寸金蓮奶奶，她們每天都會(huì)邀約出門手拎竹兜上街買菜，回來后，幫助子女們燒火做飯，每天屬于她們最悠閑的時(shí)光，就是飯后圍坐在一起縫縫補(bǔ)補(bǔ)，嘮家長里短。當(dāng)下的時(shí)代，有人對三寸金蓮曾給出這樣的評述，“小腳一雙，眼淚三缸”，我雖然沒有親眼見過三寸金蓮是如何用裹布纏成，但從“眼淚三缸”的字眼中，足以能感受到女人纏腳過程的痛苦與無奈。在老宅院生活的那段歲月，是我和三寸金蓮走得最近，認(rèn)識得最深的日子，她們的腳細(xì)小纖瘦，布鞋繡花，皮鞋烏黑發(fā)亮，在院子中行走，步伐如弱柳扶風(fēng)、裊裊娜娜的姿態(tài)，甚是一道風(fēng)景，難怪古人因此視之為美。有史料記載，人們把裹過的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級的“蓮”，大于四寸的為“鐵蓮”，四寸的為“銀蓮”，而三寸的便為“金蓮”。在印象之中，三位居住在院子中的三寸金蓮奶奶的腳尖而小，她們洗腳都是在白天躲在自己的閨房里進(jìn)行，從不會(huì)在室外露天被人看見，從此行為來分析，前人文人墨客描述三寸金蓮有如“乳峰之圓，私處之妙”并非是夸大其詞，看來一雙小腳對她們本人而言，確屬隱私之處，并非人人都可視之。

我生于70年代初期，長于新社會(huì)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入不惑之年的我自90年代末期喜歡上攝影后，在攝影之道上一路走來20年，我的鏡頭聚焦過眾多三寸金蓮，她們有的勞作在曬場，晾曬玉米、辣椒、水稻，有的圍坐在門前，敘家長里短，有的獨(dú)坐庭院，挑花繡朵，有的相互邀約，圍坐在一起玩起屬于她們那個(gè)年代的娛樂項(xiàng)目，有的獨(dú)自坐于門前，在靜靜守望流淌的歲月。歲月靜好，無論是燒燒煮煮，談笑風(fēng)生，還是挑花繡朵，晾曬金秋，在靜靜流淌的歲月長河中，在爽朗的笑聲里，她們在展示著屬于她們最后的一世芳華。因喜歡攝影，喜歡人文，故此某某遠(yuǎn)離城市的喧囂嘈雜，深入到邊遠(yuǎn)偏僻的鄉(xiāng)間山寨拍攝采風(fēng)時(shí)，對現(xiàn)還健在存活的三寸金蓮都會(huì)倍加關(guān)注，20年來，我不知道自己究其走近聚焦過多少位三寸金蓮，遠(yuǎn)到山區(qū)，近在縣城，只要帶著相機(jī)碰上，我都會(huì)拍上幾張，以示對這支特殊人群敬畏和對人文題材的關(guān)注。三五年后，某某打開電腦，雙目對視屏幕，梳理著一個(gè)個(gè)影像文件夾，當(dāng)看到一位位三寸金蓮曾經(jīng)熟悉的身影，當(dāng)?shù)弥齻円呀?jīng)相繼離世的消息時(shí)，心中油然會(huì)產(chǎn)生一種莫名的傷感，這份傷感來自對這種即將流失民風(fēng)流俗的幾多感慨，來自對這支特殊群體的懷念，來自對這種文化符號即將消失的堪憂。

隨著社會(huì)的高度文明與高度發(fā)展，承載了國人多少喜怒哀樂、恩恩怨怨的纏足現(xiàn)象即將從人們眼前徹底消失，興許再過若干年后，當(dāng)博物館呈現(xiàn)出三寸金蓮的實(shí)物樣品時(shí)，我們的后人是否會(huì)認(rèn)識這是三寸金蓮？這是屬于流傳千年的民風(fēng)流俗呢？