孝的宗教里沒(méi)有個(gè)人存在

長(zhǎng)久以來(lái)，以西方的民主、自由與平等來(lái)批評(píng)中國(guó)的言論極多，不少人深以為這是體制所致，我則不以為然。舉一個(gè)極尋常的現(xiàn)象為例：在中國(guó)，父母與子女能是平等的嗎？不能。即便有些許人家父母相對(duì)民主，能與子女以朋友相稱，也決然做不到絕對(duì)的平等。比如在西方，子女到了18歲即告獨(dú)立，要“趕出”家門，自食其力。而在中國(guó)，鮮有其例。不僅不能，絕大多數(shù)的家庭，子女連結(jié)婚買房都還要啃老呢，而父母也心甘情愿地主動(dòng)要求被“啃”。因?yàn)樵谥袊?guó)人心里，父母的就是我的。

我有一位同事的女兒定居美國(guó)，臨產(chǎn)前，這位同事萬(wàn)里迢迢赴美，給女兒做月子，照看新生外孫。在中國(guó)人眼里，這是天經(jīng)地義——一家人嘛，但美國(guó)人卻驚詫莫名。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，這已經(jīng)是完全平等獨(dú)立的兩個(gè)個(gè)體，女兒沒(méi)有權(quán)利要求母親，母親也沒(méi)有為女兒服務(wù)的義務(wù)。