激活傳統(tǒng)節(jié)日文化的另一種選擇


文章出自:中華遺產(chǎn) 2008年第05期 作者: 董金權 

標簽: 文化符號   

自2008年起,我們的法定節(jié)日中增添了清明、端午、中秋,這似乎為大眾參與傳統(tǒng)節(jié)日提供了時間保證。有人問我:這是否有利于恢復傳統(tǒng)節(jié)日文化。我認為,文化有死活兩種,活的在今人的行動中,死的在書庫的文獻內。那些節(jié)該怎么過,想必大多數(shù)中國人幾乎都不會了。因此,在中國社會急劇轉型的今天,僅靠制定幾個法定假日,想讓大眾都能積極參與到節(jié)日生活中來,似乎是一件很困難的事情。

從文化人類學角度看,中國傳統(tǒng)節(jié)日源于農(nóng)業(yè)社會,得到儒家文化的支撐,形成了獨特的文化特性。每一個人都不是作為一個個體存在,而是處于家族或宗族關系之中的,為此人們之間首要的關系是血緣關系。中國人參與傳統(tǒng)節(jié)日的范圍也多限于血緣共同體,這種參與傳統(tǒng)節(jié)日生活的模式適應了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會家庭成員聚集性的特點,具有封閉性。

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