儒家思想:中國價(jià)值觀的救命稻草


文章出自:中華遺產(chǎn) 2010年第01期 作者: 葉匡政 

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近年來,價(jià)值觀成為媒體的一個(gè)熱詞,但民眾對價(jià)值觀的認(rèn)知,多是模糊的。簡單地說,價(jià)值觀就是指人對各類事物的意義和重要度的一個(gè)總看法,有了這種看法,自然會(huì)產(chǎn)生對是非、真假、曲直的評價(jià)。價(jià)值觀不同,每個(gè)人心中對事物的主次與是非的判斷也會(huì)不同,價(jià)值觀決定了每個(gè)人的行為與選擇。有的人感到光榮的事,在另一些人看來是恥辱;有的人感到幸福的事,在另一些人看來是浪費(fèi)生命。左右他們形成這種感受的,就是價(jià)值觀。

價(jià)值觀有很多層面,能稱得上核心價(jià)值觀的,主要有對以下幾類關(guān)系的認(rèn)知:人與自我的關(guān)系,稱為自我觀,這是最基本的價(jià)值觀;人與他人的關(guān)系,這是道德觀;人與群體或社會(huì)的關(guān)系,這是社會(huì)觀;人與自然的關(guān)系,這是自然觀;人與歷史的關(guān)系,這是歷史觀;人與政治的關(guān)系,這是政治觀;人與財(cái)富的關(guān)系,這是財(cái)富觀;人與國家的關(guān)系,這是國家觀。這些觀念,如果表現(xiàn)在社會(huì)層面,并形成了一個(gè)相對主流的群體認(rèn)知,就是我們通常說的社會(huì)價(jià)值觀。

責(zé)任編輯 / 戴瑩 

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