塔之造|當塔走進中國

文章出自：中華遺產(chǎn) 2016年第06期 作者： 金光 瑜韻 

標簽： 文化遺產(chǎn)   

『白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤?！浑S著佛教從印度傳入神州華夏的，除了經(jīng)文廟宇，還有一樣特殊的建筑：塔。從河南白馬寺齊云塔起，中國人就將自己對于宗教的理解融入了塔的建筑，呈現(xiàn)出不同于印度塔的中國風格?；蛉绺邩侵比朐铺?，或如亭臺精致巧妙。萬種匠心獨運，全在造塔之中。

落日下的古塔風情
夕陽西下，高高矗立的古塔俯瞰著遠處都市里的高樓大廈和車水馬龍，有種多重時空重疊交錯之感。圖中是位于石家莊東部的龍泉寺法華塔，為石家莊市附近現(xiàn)存的古塔之一。不知都市中奔忙的蕓蕓眾生在塔下經(jīng)過，是否也會感受到當年匠人造塔時的那份誠心與佛意呢？攝影／段雙群

玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十三層……”兒時時常聽到母親在耳邊唱起這樣的歌謠，與畫書中鎮(zhèn)壓白娘子的雷峰塔一起，構成了我對“塔”的最初印象：層樓，尖頂，翹檐，風鈴，以及塔底不見天日的白娘子。直到長大后才知道，并不是所有塔都是十三層，塔上尖尖的頂叫做塔剎，塔底地宮里沒有白娘子卻有佛骨舍利……原來，童謠里的塔，來自遙遠的印度，唐僧取經(jīng)最終達到的地方，后來才在華夏的土壤上，落地生根，成為中國的風景。

覆缽和錫杖擺出塔

佛陀弟子曾這樣問師父：“我究竟要怎樣做，才能夠向您表達我的忠誠呢？”佛陀一言不發(fā)，微笑著將身上披著的袍子往地上一鋪，把化緣用的缽盂倒扣上去，又在覆缽上面立起一根錫杖：這，就是印度佛塔的雛形。

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責任編輯 / 周玥  圖片編輯 / 余榮培 

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