蓮花紋 盛開的禪意


文章出自:中華遺產(chǎn) 2016年第12期 作者: 劉菲 

標(biāo)簽: 文化遺產(chǎn)   文化符號(hào)   

一朵盛開的蓮花,綻放在南朝的瓦當(dāng)、北朝的青瓷尊上,成為那時(shí)最鮮明的標(biāo)志符號(hào)。蓮花寧靜祥和,被佛門奉為“圣花”,它為何盛開在唱響著冰與火之歌和血腥殺伐的南北朝,成為那時(shí)的主體紋飾?
蓮花化生,花開見佛
在佛教中,蓮花出濁世而清凈香潔,是西方極樂世界的象征物。蓮花紋,就成了佛教最重要的意象,在石窟壁畫、雕塑中可謂比比皆是。

蓮花紋是出現(xiàn)較早的植物紋飾之一,相傳周穆王所鑄造的青銅巨燈就帶有蓮花紋樣。而更為人所熟悉的,則是1923年出土于河南新鄭鄭公大墓的春秋蓮鶴方壺,壺蓋被鑄造成雙層張開的蓮花形狀,最上面的壺蓋由10組雙層并列的青銅蓮花瓣構(gòu)成,每一片蓮瓣都鏤空,整件器物巧奪天工,堪稱國寶。

“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”這是楚國詩人屈原在《離騷》中的贊嘆。蓮花在《離騷》中被賦予了高潔、寧靜、雅致的美好涵義。以蓮花為紋樣裝飾,早先大概就只在于它的審美意義,后來,蓮花紋蓬勃而發(fā),則與佛教密不可分。佛經(jīng)可稱“蓮經(jīng)”,佛國也稱“蓮界”,佛座稱“蓮座”或“蓮臺(tái)”,佛寺稱“蓮宇”,僧舍稱“蓮房”,袈裟稱“蓮衣”……可謂有佛之處,必見蓮。

責(zé)任編輯 / 杜聰 

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