梁架:理想中的人居圖騰


文章出自:中華遺產(chǎn) 2017年第03期 作者: 崔金澤 

標(biāo)簽: 文化遺產(chǎn)   

家,是每個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)世界的理由。不論過(guò)去還是現(xiàn)在,蓋一座房子,成一個(gè)避風(fēng)擋雨的家,這安身?xiàng)拥男⌒⌒脑福删土藷o(wú)數(shù)個(gè)建筑奇觀。而對(duì)古代中國(guó)人來(lái)說(shuō),這一切,都是從搭建起一梁二柱開(kāi)始的……
最高等級(jí)的梁架
立起兩根木柱,上面架一根橫梁,構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的空間計(jì)量單位——開(kāi)間??梢哉f(shuō),梁與柱的搭接組合,是古代中國(guó)人一切建造活動(dòng)的起點(diǎn),被賦予了深厚的精神內(nèi)核。圖為山東泰安岱廟主體建筑天貺殿的梁架部分。該殿創(chuàng)構(gòu)于北宋,與故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱“中國(guó)古代三大宮殿”。現(xiàn)存建筑為清代所立,面闊九間、進(jìn)深五間,重檐廡殿頂,梁架的構(gòu)成排布,體現(xiàn)了清代官式建筑最高等級(jí)的章法和趣味。  攝影/解亞瑾

曾經(jīng)有人問(wèn)起,在中國(guó)的城市中做古建筑保護(hù),是否也能借鑒歐洲“立面主義”的經(jīng)驗(yàn),僅僅保留古建筑臨街的外觀,然后把內(nèi)部的梁架統(tǒng)統(tǒng)拆掉,建起新的空間結(jié)構(gòu)?每當(dāng)面對(duì)如此質(zhì)疑,我總是嚇出一身冷汗。梁架,即用垂直的柱和水平的梁重疊組裝成的木建筑骨架,她是中國(guó)傳統(tǒng)建筑不可剝離的價(jià)值載體,是一座建筑的內(nèi)心世界,緣何在適應(yīng)西方建筑的某個(gè)理論之下,就變得如此不齒了呢?

一切建造的意匠,皆從梁架開(kāi)始

兩千年前的《韓非子·五蠱》一篇,有一段著名的文字:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。有圣人作,構(gòu)木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號(hào)曰有巢氏?!睒?gòu)木為巢,是讓人民安身?xiàng)拥氖ト酥硐?,也是有巢氏贏得擁戴的根本。立起兩根木柱,上面架一根橫梁,便成一個(gè)“開(kāi)間”,這是中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的空間計(jì)量單位。人們用木頭橫橫豎豎地筑起了一代又一代人的家園,如此傳承數(shù)千年,最初的理想從未改變。

責(zé)任編輯 / 郭婷  圖片編輯 / 吳西羽 

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