私生子 也有繼承權(quán)

文章出自：中華遺產(chǎn) 2018年第06期 作者： 晶心 

標(biāo)簽： 古代生活   歷史拾遺   

以注重倫理道德而著稱的古代中國，卻開啟了人類非婚生子女繼承制之先河。背后的玄機(jī)是什么？

私生子，作為非婚姻制度的產(chǎn)物，往往被視作“惡之花”、不倫的“禁果”。比如在中世紀(jì)，西方關(guān)于私生子的規(guī)定就非常嚴(yán)苛。英國普通法最初把私生子視作不屬于任何人的“無親之子”，他們與自己的親生父母、兄弟姐妹在法律上毫無瓜葛，他們不是任何人的繼承人，也不能繼承任何人的遺產(chǎn)。而中世紀(jì)的大陸法系諸國，私生子也是被詛咒的種子，無部族，亦無血統(tǒng)，與強(qiáng)盜被列入同一范疇，更不可能奢望繼承權(quán)。

艱難的繼承者
私生子作為非婚姻制度的子嗣，與道德倫理相悖，因此僅享有有限的繼承權(quán)。左頁圖中，私生子正在接受來自父親的財(cái)產(chǎn)饋贈(zèng)，卻承受著來自周遭的種種指摘。
繪畫／張辰辰

不過凡事都有例外。從13世紀(jì)元朝開始，一直到明清時(shí)期，中國法律明文規(guī)定了私生子的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，開啟了人類非婚生子女繼承制之先河。如此“前衛(wèi)”的法律條文，因何而出？

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責(zé)任編輯 / 馬賽屏  圖片編輯 / 吳西羽 

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