中秋節(jié) 月明秋思落誰(shuí)家？

廣寒宮內(nèi)
自古以來(lái)，天上明月就仿佛一個(gè)謎團(tuán)。人們對(duì)此發(fā)揮了無(wú)盡的想象力，早在西漢劉安的《淮南子》中已有了廣為人知的嫦娥奔月、吳剛伐桂的故事。上圖為清代鏡盒圖案，廣寒宮內(nèi)，嫦娥正向一士子遞送一枚相思枝。這不由得令人想起李商隱的詩(shī)句“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。對(duì)月亮的遐想，是中秋節(jié)的魅力之一。
供圖／美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館

中秋節(jié)來(lái)自韓國(guó)？

公元839年，唐文宗開成四年，一名叫做圓仁的僧侶來(lái)到了山東登州的佛寺赤山法華院（今屬山東省榮成市）暫住。這樣一件看似稀松平常的事情，何以傳揚(yáng)后世呢？首先，圓仁此人有著獨(dú)特的身份，他是日本遣唐使團(tuán)中的學(xué)問(wèn)僧。來(lái)到大唐，就是為了滿足朝拜佛教圣地五臺(tái)山的愿望。而在他的旅行游記《入唐求法巡禮行記》中，出現(xiàn)的這座“赤山法華院”，也并非一般的唐人寺院，這里的僧侶和附近的居民都是新羅人。

幾乎是與唐朝興衰同時(shí)，新羅王朝統(tǒng)治著今天的朝鮮半島中南部。因?yàn)樽?世紀(jì)后期開始，新羅國(guó)內(nèi)天災(zāi)屢現(xiàn)，叛匪頻出，許多新羅百姓為了生計(jì)都選擇渡海前來(lái)大唐。在中國(guó)的沿海地方，遂逐漸形成了大大小小的新羅人聚居地，即“新羅坊”。赤山法華院，就是屬于這群崇佛的新羅人的寺院。