中元節(jié)：祭祖度孤總關情

人鬼同歡嘉年華
在臺灣，中元節(jié)比過年還要熱鬧。除了祭祖，還有歷史悠久的搶孤活動。搶孤，即爭搶祭品。通常于中元祭祀活動結束后開始。圖中的巨大建筑，是臺灣宜蘭頭城的孤棚，即放置祭品的高臺。搶孤活動開始后，人們爭先恐后攀上高臺，搶奪事先放置于棚頂?shù)募榔贰４蠹叶颊f，搶到祭品越多，福氣越高。搶孤者各個身手矯健，因此活動極富觀賞性，是臺灣當?shù)刂性?jié)最具看點的民俗嘉年華。
供圖／SOPHOTO

章敬寺祈福

唐大歷三年（768年）七月十五，長安城內熱鬧非凡。這天是佛教的盂蘭盆節(jié)，時值代宗朝，皇帝對佛教的推崇，到了無以復加的地步。為表虔誠，代宗破天荒地將太廟內的七位先帝牌位移出，迎至內道場（位于大明宮內），設盂蘭盆法會，以祭眾先帝。這一行為，立刻在長安城內引起轟動，迎送先帝牌位的儀仗隊出皇城時，沿途百姓無不跪拜叩首。當然，這時的牌位，早已被厚厚的布帛遮蓋住，為了方便辨識，每座牌位上，立有相應先帝尊號的幡旗。大明宮內的法事結束后，百官依次拜謁先帝牌位，皇帝則心滿意足地進行布施賞賜。之后，代宗與皇家儀仗隊穿過通化門，來到了長安城外。

城外東北角的章敬寺，甫完工不久，正好趕上這次盂蘭盆會。這座寺廟修建得極為奢華壯麗，有殿宇四千余間，是當時長安城內規(guī)模最大的佛寺。據說，修建初期木材告缺，為了趕工完成，代宗竟下令將城內的曲江亭館、華清宮觀樓、百司行廨，還有收沒充公的部分官宅拆卸，取其材料，以供章敬寺的建造。一座佛寺為何讓代宗如此上心？這就要從代宗的身世說起了。