西方教里奧秘多


文章出自:中華遺產(chǎn) 2020年第04期 作者: 彥杰 

標(biāo)簽: 風(fēng)云人物   歷史拾遺   

他們的實(shí)力高深莫測(cè),他們的身份撲朔迷離。他們?cè)凇斗馍裱萘x》中的超?!皯蚍荨保从沉嗣鞔茏谛叛龅氖⑿?。他們就是《封神演義》中最神秘的組合——準(zhǔn)提道人和孔宣。
道人梵相
《封神演義》中有一句名言:“三教原來(lái)是一家?!边@在書(shū)中人物的稱謂上也有所體現(xiàn)。比如,準(zhǔn)提道人雖名為“道人”,卻隸屬西方教,也就是佛教。圖中的準(zhǔn)提道人形象,便是一身梵相。燃燈道人、慈航道人等出身闡教,也都以“道人”為名??梢哉f(shuō),不同教派的教法雖然有所差異,但唯有一個(gè)“道”,是不分教派、永恒不變的。
繪畫(huà)/李云中

準(zhǔn)提道人“上位”記

《封神演義》中的神仙,主要來(lái)自三個(gè)門(mén)派:人道教、闡教、截教,三教各有一個(gè)混元大羅金仙級(jí)別的教主:太上老君、元始天尊和通天教主。在這東方三教之外,還有一個(gè)神秘的西方教,一教之中卻有兩個(gè)混元大羅金仙:大教主接引道人和二教主準(zhǔn)提道人。這個(gè)西方教,是什么來(lái)頭?

比較主流的解讀是,“西方教”是佛教的代稱,接引道人就是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛。這很好理解,阿彌陀佛的標(biāo)簽就是“接引”——在行善念佛之人臨命終時(shí),“接引”他往生西方極樂(lè)世界。那么,二教主準(zhǔn)提道人又是誰(shuí)?

責(zé)任編輯 / 陳偉峰  圖片編輯 / 朱浩 

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