圍涎 嬰兒的“高配版” 口水巾


文章出自:中華遺產(chǎn) 2020年第10期 作者: 瀾溪 

標(biāo)簽: 古代生活   

中國傳統(tǒng)的嬰兒口水巾,一般稱作圍涎。不過與如今專注實(shí)用、批量生產(chǎn)的口水巾不同,手工制作的圍涎,每一件都是獨(dú)一無二的,處處體現(xiàn)著令人驚艷的想象力和創(chuàng)造力。
如花般盛開
花瓣式的圍涎上,點(diǎn)綴著荷花、葫蘆等各式吉祥紋樣,把嬰兒襯托得如花般可愛。套上一件這樣的圍涎,不僅能防止口水污染衣物,還把母親的愛意牢牢地縫在了孩子身上。
攝影/西西

大人們常充滿愛意地把嬰兒喚作“口水娃”。確實(shí),當(dāng)孩子的乳牙萌出,唾液分泌也隨之增多,但他們的口腔淺,閉口和吞咽的動(dòng)作尚不協(xié)調(diào),那亮晶晶的口水,便不由自主地流出來,流得下巴、衣服甚至地上,到處都是。于是母親拿出一條口水巾,小心翼翼地圍在嬰兒肩上。

人之初,都需要一條口水巾。過去的娃娃自是如此。我們今天能看到的,大多是晚清民國時(shí)期的口水巾,那時(shí)候叫“圍涎”,也叫“圍嘴”“口水兜”“兜布”“小云肩”等。不過與現(xiàn)代口水巾相比,那時(shí)的圍涎,每一件都是手工縫制的,裝飾性遠(yuǎn)非今日可比。

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