【亥豬】與豬同行,“口嫌體直”


文章出自:中華遺產(chǎn) 2021年第01期 作者: 倪瑞鋒 

標(biāo)簽: 文化符號   遺產(chǎn)風(fēng)景   

人們需要豬,又鄙視豬;一邊把豬作為生肖,一邊又對“屬豬”的人,頗為嫌棄。這是一段亟需被糾正的關(guān)系。
“豬”圓玉潤
這位珠圓玉潤的“豬娘娘”,代表十二生肖最末位的豬。豬,曾經(jīng)是中國人心中智慧、威儀、勇猛、剛烈的象征,而作為生肖的豬,則被賦予了安逸、有福的冀愿。這中間的轉(zhuǎn)變,與古人養(yǎng)豬的方式有關(guān)。
繪畫/俊靈

豬,十二生肖之一、六畜之一,說起來算是相當(dāng)風(fēng)光了。然而尷尬的是,不管是十二生肖還是六畜,豬都敬陪末座,在民間口碑中,形象也頗為不堪。其他兄弟或多或少都有專屬于自己的溢美之詞,反觀豬,稱得上深入人心的代表人物,大概只有豬八戒這一位,還是個好吃懶做、貪戀美色、志大才疏、意志薄弱的主。總之,在中文語境里,豬實在是很難跟什么正面形象聯(lián)系在一起。用豬來形容人,不是揶揄調(diào)侃,就是辱罵詛咒。

作為一名屬豬人士,年少時的我對這一點頗為介懷。隨著年歲漸長,我先就學(xué)于生物學(xué)專業(yè),后又因工作關(guān)系,接觸了一些歷史、考古資料,漸漸發(fā)現(xiàn),無論從豬的生物學(xué)本性,還是從與人類共處的漫長歷程來說,它都不應(yīng)當(dāng)承受這些罵名和非議。而且,罵名與非議也并非自古就有?;蛟S可以說,豬的文化形象的演變,反映了人們某種幽暗糾結(jié)的心態(tài),非常耐人尋味。

責(zé)任編輯 / 郭婷 

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