華嚴(yán)造像 從四川走向世界


文章出自:中華遺產(chǎn) 2024年第09期 作者: 井宇陽 王雎 

標(biāo)簽: 文物故事   古跡探秘   

大足、安岳石刻——中國石窟藝術(shù)的最后輝煌時(shí)期,卻保存和發(fā)展了一種影響深遠(yuǎn)的新造像模式——華嚴(yán)三圣。這一絕美的創(chuàng)造,何以出現(xiàn)在四川?

“華嚴(yán)”之最 寶頂山華嚴(yán)三圣像

沿長江入川,乘舟逆溯,穿過“巴蜀咽喉”的三峽,便抵達(dá)了兩江環(huán)抱、重巒疊嶂的“天生重慶”。自此舍舟登岸,改取陸路,可自江城西出,過璧山、銅梁、大足、安岳、樂至、簡陽,一路涉溪越嶺,直至成都。這條路古名“小川東道”,是連接成渝的重要孔道。

隨著古道湮沒,以“大豐大足”而得名的大足,也逐漸褪去了昔日的榮光。不過,也正因地處偏遠(yuǎn),在這崇山峻嶺中,保存了一處全國重點(diǎn)文保單位、世界文化遺產(chǎn)——大足石刻。

責(zé)任編輯 / 陳偉峰  圖片編輯 / 朱浩 

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