內(nèi)陸不封閉，太原洋人多
虞弘墓展示中西來風(fēng)情

獵鹿圖　雕繪于槨座右壁上排左數(shù)第3個壁龕內(nèi)。獵者濃眉如漆，深目高鼻，足登一雙黑色長筒靴，左手持一黃色大弓，右手扯弦，畜勢待發(fā)。馬的速度很快，已與鹿首尾相接。奔鹿則驚鞏萬狀地側(cè)頭看著追近的獵人，揚首狂奔，將緊張、激烈的射獵場面展現(xiàn)出來。

隋代虞弘墓出土的不是世人熟悉的佛教作品，而是一幅幅新鮮、陌生、誰也意料不到的與古代祆教有關(guān)的作品

古代橫跨亞歐的絲綢之路是一條曾為東西方的物資交流和文化交流做出卓越貢獻(xiàn)的路，也是一條充滿夢想、充滿傳奇故事的神秘之路。通過這條路，遙遠(yuǎn)的西方藝術(shù)穿越大漠草原，隨著駝隊到達(dá)了古老的東方，隋代虞弘墓石槨浮雕繪畫就是這樣一批源自遠(yuǎn)方異域的藝術(shù)作品。它不是世人熟悉的佛教作品，而是一幅幅新鮮、陌生、誰也意料不到的與古代祆教有關(guān)的作品。

襖教曾是波斯帝國的國教，起源比佛教還早，曾在西亞、中亞和東亞流行1千余年，后隨著波斯帝國的衰亡而消失。這是一種崇拜光明與火的宗教，又名拜火教、鎖羅亞斯德教。但近年新發(fā)現(xiàn)的隋代虞弘墓作品的內(nèi)容卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了襖教的范圍，甚至超出國界。這是世界上第一個經(jīng)科學(xué)考古發(fā)掘的既具有珍貴藝術(shù)內(nèi)涵，又有明確紀(jì)年的墓葬。墓槨雕繪大規(guī)模地反映了中原地區(qū)不太熟悉的西亞和中亞的風(fēng)情。這不僅在中國，即使是世界，也是難得一見的重要發(fā)現(xiàn)。它不僅被評為每年一度的“十大考古新發(fā)現(xiàn)”，而且也赫然列于“20世紀(jì)百大考古重要發(fā)現(xiàn)”的名單中。