鮮卑
統(tǒng)一中原的第一個 北方少數(shù)民族


文章出自:中國國家地理 2007年第10期 作者: 胡芳 

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鮮卑是繼匈奴之后又一個在北方崛起的強(qiáng)大民族,在中國北方的民族史上曾占有顯赫的地位。魏晉南北朝時期,這個來自于大興安嶺密林深處的民族在東起遼東、西至青藏高原的遼闊大地上先后建立了前燕、后燕、西秦、西燕、南涼、南燕、吐谷渾、代國、北魏、東魏、西魏、北周12個地方政權(quán)。其中,拓跋鮮卑建立的北魏政權(quán)開創(chuàng)了中國北方少數(shù)民族統(tǒng)一黃河流域的先例。從東漢末到隋唐初,鮮卑人揚(yáng)鞭催馬的身影一直活躍在中國歷史舞臺上,他們像一顆明亮的流星,在歷史的天空燦然劃過,卻沒留下太多的痕跡。
嘎仙洞位于內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗甘河鎮(zhèn)東北30公里處,洞口在高出平地約25米的峭壁上,拓跋鮮卑人的祖先就居住在這里。嘎仙洞分為四個洞室,四室渾然一體、氣勢雄偉。鮮卑拓跋部就是從這個神秘幽暗的洞室出發(fā),最終突入中原,橫掃北方,建立起強(qiáng)大的北魏王朝。攝影/楊孝

席卷而來的林地民族

從今天的內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)往西北行約10公里,就是聞名遐邇的鮮卑人遺址“嘎仙洞”?!案隆笔嵌鮽惔赫Z,“嘎仙洞”意為“獵仙之洞”,這個被當(dāng)?shù)囟鮽惔喝苏J(rèn)為是獵仙曾顯示過神跡的神秘山洞高懸在一座長約100米、巍然聳立的花崗巖大山半山腰中,洞高20多米,長100多米,可容納數(shù)千人。1980年7月30日,呼倫貝爾文物管理局的米文平在這個人跡罕至的石洞中發(fā)現(xiàn)了北魏石刻,這方石刻是公元443年北魏太武帝拓跋燾派李敞祭祖先時刊刻在石壁上的祝文,這個驚人的發(fā)現(xiàn)證明嘎仙洞就是拓跋鮮卑祖先居住過的“舊墟石室”,而嘎仙洞所在的大興安嶺北段就是史書上總說不清所在的大鮮卑山。在那個平淡的夏日,困擾了史學(xué)界千年之久的“鮮卑山之謎”從此被揭開。

呼倫貝爾草原上的根河。公元前50年(或公元前5年)左右,拓跋鮮卑部為生計所迫,由發(fā)源地“南遷大澤”(即呼倫湖),在呼倫貝爾草原上的根河和呼倫湖一帶安家落戶,由狩獵業(yè)轉(zhuǎn)向游牧業(yè)。攝影/趙超

鮮卑源于東胡,早在先秦時就生活在大興安嶺山脈中部與北部的廣大地區(qū)。受所處地理環(huán)境的影響,這時鮮卑民族的生產(chǎn)方式是狩獵兼游牧,他們所捕獲的野馬、羊、端牛是中原所見不到的異獸,而其出產(chǎn)的貂和子皮柔軟光滑,用其制成的衣服被認(rèn)為是天下名裘。但由于其活動區(qū)域遠(yuǎn)離漢地,漢王朝一直沒有注意到或忽視了他們的存在。東漢初年,漠北草原的霸主匈奴人已不復(fù)昔日的風(fēng)光,在漢朝與烏孫、丁零、烏桓、鮮卑等民族的連年打擊下,被迫西遷。鮮卑人趁機(jī)大規(guī)模南遷西徙,從東北地區(qū)向蒙古草原中部、西部遷移,占據(jù)了匈奴人的家園,而沒有遷走的十余萬落匈奴人,“皆自號鮮卑”,鮮卑民族人數(shù)大增,開始崛起于中國北方。

責(zé)任編輯 / 耿菲琳  圖片編輯 / 吳敬 

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