古格文明
世界屋脊的絕唱
文章出自:中國(guó)國(guó)家地理 2001年第11期 作者: 宗同昌
考察的目標(biāo)原定是探尋古象雄文明。象泉河流域的扎達(dá),據(jù)說(shuō)就是古代象雄的中心地帶,本教、象雄文、藏醫(yī)均發(fā)祥于此
阿里,一片遙遠(yuǎn)、神秘、未知的土地,其豐富的文化遺跡和奇異的自然景觀一直吸引著世界各國(guó)的探險(xiǎn)家、考古隊(duì)。早在1902年,瑞典探險(xiǎn)家斯文?赫定便從新疆進(jìn)入阿里,揭開(kāi)了20世紀(jì)人類對(duì)阿里地區(qū)不間斷地探險(xiǎn)和考察的序幕。一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,阿里地區(qū)對(duì)許多人來(lái)說(shuō),依舊陌生。
2001年7月,由國(guó)家文物局、西藏自治區(qū)文物局等單位聯(lián)合組成的考察隊(duì),沿西藏拉薩-阿里至新疆葉城一線進(jìn)行了為期一個(gè)月的考察??疾斓哪繕?biāo)原定是探尋古象雄文明。象雄文化是西藏的古老文化之一,在吐蕃王朝建立之前就存在于西藏高原西部。地處象泉河流域的扎達(dá),據(jù)說(shuō)就是古代象雄王國(guó)的中心地帶,本教、象雄文、藏醫(yī)均發(fā)祥于此地。在吐蕃帝國(guó)建立以前,象雄的勢(shì)力頗為強(qiáng)大,分為內(nèi)、中、外象雄三部分,僅內(nèi)象雄即包括現(xiàn)在的阿里、拉達(dá)克等地,轄區(qū)異常廣闊。但作為象雄大本營(yíng)的阿里,歷史的風(fēng)塵模糊了城堡的輪廓,也模糊了人們的記憶和判斷。
責(zé)任編輯 / 李雪梅
版權(quán)聲明
凡中國(guó)國(guó)家地理網(wǎng)刊登內(nèi)容,未經(jīng)授權(quán)許可,任何媒體和個(gè)人不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其它方式使用。
已經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán)的,在使用時(shí)必須注明來(lái)源。違反上述聲明的,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。