《西游記》從大漠古道上幻化而來(1)


文章出自:中國國家地理 2006年第07期 作者: 蔡鐵鷹 

標簽: 文化地理   哈密地區(qū)   和田地區(qū)   西安市   印度   

《西游記》之于中國的意義,就如同《希臘神話故事》之于希臘。在這部偉大的名著中可以找到中國人的原始記憶。其實,我們耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝分械娜〗?jīng)故事的源頭卻是唐朝僧人玄奘西行印度取經(jīng)經(jīng)歷,玄奘在這條世界上最艱險的路上經(jīng)歷了除海洋波濤以外的幾乎所有自然氣候和地質(zhì)類型,面對了無數(shù)不能解釋的自然現(xiàn)象,后來這些都幻化為神秘的傳說,并最終百川歸海地成就了《西游記》。一千三百多年后,我們循著玄奘的足跡走進西域,追溯《西游記》中取經(jīng)故事的原型,讓自然因素對神話故事的滲入過程慢慢地顯現(xiàn)出來。
這是目前國內(nèi)最早的唐僧取經(jīng)故事壁畫之一,現(xiàn)存于甘肅安西榆林窟內(nèi)。繪于西夏,早于明代小說《西游記》數(shù)百年。

“十萬八千里”有多遠

公元644年的秋天,唐太宗李世民的案頭呈上了一封信。

這封斑駁之中透出風塵的信是由駱駝商隊從西域于闐(今新疆和田)捎來,是一位僧人寫的,說他貞觀元年(公元627年)為了探求佛法求取真經(jīng),違反了朝廷當時禁止百姓擅自西行的規(guī)定,從涼州(今甘肅武威)偷渡出關(guān),沿絲綢之路西行印度,刻苦求學十幾年,現(xiàn)已返回,只因馱經(jīng)的大象溺死無法前行而停留在于闐,希望朝廷能赦免以往,準允回國……雖然李世民已經(jīng)想不起來他曾駁回過一個年輕僧人出關(guān)西行的申請,但是他卻被這位僧人萬里取經(jīng)的經(jīng)歷深深打動了,當即下令西域各地官員親自迎送。僧人回到長安(今西安)的那天,受到了空前規(guī)模的歡迎,長安城萬人空巷。這位僧人法名玄奘,也就是后來《西游記》里取經(jīng)的唐僧的原型。

責任編輯 / 易水  圖片編輯 / 馬宏杰 

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