卡瓦格博，轉(zhuǎn)山路上的對話
一位藏族作家對2015年轉(zhuǎn)山朝覲的觀察與思考

文章出自：中國國家地理 2015年第12期 作者： 扎西尼瑪 

標(biāo)簽： 文化地理   

2015年（藏歷木羊年）從中國內(nèi)地乃至國外前來朝圣滇藏交界處的卡瓦格博雪山的人群比以往增加了數(shù)倍。這些“外來人”對藏族“轉(zhuǎn)神山”行為的內(nèi)涵了解多少？他們的轉(zhuǎn)山行為對當(dāng)?shù)夭刈迦说男睦硎欠癞a(chǎn)生了影響？新修公路使得開車轉(zhuǎn)山成為可能，這種新型的轉(zhuǎn)山方式將給人們帶來怎樣的思考？神山朝圣的精神活動在物質(zhì)文明的滲透下正經(jīng)歷著怎樣的變化？本文作者生長在卡瓦格博雪山下，他以藏族人的視角，觀察和體驗著一切。

轉(zhuǎn)山客拄著能夠聚集福氣的青竹杖，一步步吃力地向多克拉山口走去。從畫面中我們可以看出，轉(zhuǎn)山的人中各種年齡的都有，各種穿著的都有，那些顯然是從外地來的轉(zhuǎn)山客甚至騎在馬背上翻越埡口。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，開辟這條轉(zhuǎn)經(jīng)路的噶瑪噶舉派大師專門找難走的地方，要讓轉(zhuǎn)山的人吃苦?？梢?，“吃苦”才是轉(zhuǎn)山的真諦。攝影／昂翁此稱·肖

10月中旬，朝拜雪山的腳步開始啟程。出發(fā)之前，天空匯聚起厚厚的云層，夜里聽到雨水潑灑下來的聲響，我在心里暗喜，這不是天降甘霖么！吉祥啊！天亮起床，但見雨霽云散。這地方剛好夾在山腳，看不到山頂，沒法看到卡瓦格博群峰，我便雙手合十朝著雪山方向祈禱：

向上師頂禮！

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責(zé)任編輯 / 劉晶  圖片編輯 / 王寧 

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