一種理解世界的方式：非對(duì)象化的攝影

四川的攝影師袁蓉蓀來(lái)北京，在798藝術(shù)區(qū)的映畫(huà)廊搞了一個(gè)影展，主題是《空谷妙相——時(shí)光里的中國(guó)佛窟》。這個(gè)展覽吸引了我，讓我感動(dòng)。為什么呢？我想大概是這樣的原因：這本來(lái)是一個(gè)以佛與佛窟為主角的影展，卻讓我看到了百姓生活的各個(gè)側(cè)面，看到了眾生的生活世界。佛在大多數(shù)畫(huà)面中并未成為構(gòu)圖的中心和對(duì)焦的焦點(diǎn)，但我卻感到了佛無(wú)處不在地存在。我覺(jué)得這個(gè)影展之所以成功，是因?yàn)閿z影師的拍攝方法很特別。我把這種攝影方法，稱之為“非對(duì)象化攝影”。

最近還陸續(xù)看到了一些攝影師拍得很好的作品，我認(rèn)為是采取了前面所說(shuō)的“非對(duì)象化攝影”的方法。其實(shí)這些攝影作品體現(xiàn)了一種認(rèn)識(shí)世界的方式。