多彩婚姻 在橫斷山，一夫一妻未必是正解

文章出自：中國國家地理 2018年第10期 作者： 江覺遲 

標(biāo)簽： 文化地理   

主流社會(huì)普遍實(shí)行的一夫一妻婚制以外，走婚、鉆帳篷、一妻多夫等特殊的婚俗也在富有女性文化傳統(tǒng)的橫斷山地區(qū)代代相傳。這些制度構(gòu)筑起一個(gè)個(gè)緊密的大家庭，在資源緊張的地帶顯現(xiàn)出旺盛的生命力和濃濃的溫情。

我自2005年起，進(jìn)入四川甘孜藏族自治州的一處草原做教育工作至今，漸漸發(fā)現(xiàn)橫斷山區(qū)不僅傳承著濃厚的母系文化，還延續(xù)著獨(dú)特而多彩的婚姻習(xí)俗。于是，我開始了一場(chǎng)“尋婚”的旅程。

獵奇背后，走婚是最適合傳統(tǒng)摩梭母系社會(huì)的交往方式
瀘沽湖畔摩梭人的“走婚”，正在從名不見經(jīng)傳的隱秘習(xí)俗，變得越來越為各國人類學(xué)者、民族文化愛好者以及游客們所熟知。拋開獵奇的傳聞和夸張的宣傳，走婚其實(shí)是在當(dāng)?shù)啬赶涤H族社會(huì)的基礎(chǔ)上建立的一種兩性交往方式。傳統(tǒng)的摩梭母系家戶往往頗為龐大，可達(dá)數(shù)十人，祖母是全家的主心骨，女兒們是家族的血脈傳承者，男性在家中的身份則是兒子、兄弟、舅舅。如此，走婚自然是一種十分適合傳統(tǒng)摩梭社會(huì)的結(jié)交方式，男女仍屬于各自的母系家戶而不獨(dú)立分家，孩子成為女方家的新鮮血脈。
攝影／李少波

“走婚”習(xí)俗，沿雅礱江順流傳播而下？

不要大聲敲閨門

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