從“良相”到“神靈” 西南山河中的 “孔明南征”傳奇
歷史上的孔明南征，兵分三路，深入古南中地區(qū)（今云貴及四川西南一帶）。諸葛亮統(tǒng)率西路軍由僰道（今宜賓）入南中越嶲郡，馬忠率東路軍伐牂牁郡，庲降都督李恢率中路軍從平夷（今貴州畢節(jié)）前往益州郡平叛。諸葛亮屯兵卑水（今四川昭覺）后，攻入邛都（今西昌），擊斬高定，收復越嶲。五月渡金沙江，七擒七縱收服孟獲，繼而與李恢的中路軍在滇池會師，與當地部族會盟于嵩明的秀嵩山麓。十二月，諸葛亮自滇池至漢陽（今貴州威寧），后循江而上返回成都，順利凱旋。整個南征過程僅一年不到，到達地區(qū)也有限。然而，在今天的古南中地區(qū)，卻到處都是“諸葛南征”的傳說故事和文化遺跡，分布極廣，數量巨大。這種現象的背后，乃是古南中地區(qū)歷史久遠、積淀深厚的“諸葛崇拜”文化。圖為諸葛亮南征行軍想象圖。繪圖／吳筱蘭
說起古南中地區(qū)，不少人會感到陌生。不過，若提到“諸葛亮七擒孟獲”，“諸葛亮渡瀘水”等故事，很多人便能娓娓道來。這些摻雜著歷史真實和后世演繹的故事，發(fā)生地便是古南中地區(qū)，歷史背景則是“諸葛（孔明）南征”。
尋訪諸葛孔明南征地：難以尋覓的考古遺跡和高濃度的“孔明崇拜”
“南中”一詞，最早出現在陳壽的《三國志》中，東晉常璩的《華陽國志》及習鑿齒的《漢晉春秋》等文獻也對這一地區(qū)有所記載，其范圍大致包括四川大渡河以南，云南、貴州兩省及廣西部分相鄰地區(qū)。
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