在李家大院感受晉商的慈善文化

                                                                         在李家大院感受晉商的慈善文化

                                                                                          李廣潔

“南北相融、中西合璧”的李家大院

     在山西省運(yùn)城市以北30多公里的萬榮縣閻景村，坐落著一大片古院落，這就是享譽(yù)河?xùn)|的李家大院。李家大院從清代道光年間開始修建，持續(xù)到抗日戰(zhàn)爭前夕。雖然建筑歷史不長，李家大院在古建筑大省的山西卻能躋身于全國文物保護(hù)單位，自有其獨(dú)特之處。李家大院在建筑風(fēng)格上以“南北相融、中西合璧”而有別于眾多的山西傳統(tǒng)大院建筑。

    圖一

磚雕百善照壁

      圖二

具有南方韻味的徽派建筑

      在李家大院，有幾處建筑為國內(nèi)其他地方所罕見，堪稱絕品：李家大院的磚雕百善照壁，把365個不同字體的善字集中于一座照壁上，此為第一絕；在李家大院大量的北方風(fēng)格建筑中，還間有南方韻味的徽派建筑，此為第二絕；在中國傳統(tǒng)的古建筑中，還有典型的西方哥特式建筑，此為第三絕；李家大院的私塾院月亮門使用了推拉式木門，此為第四絕；月亮門的上方有漂亮的磚雕，磚雕多達(dá)七層，此為第五絕；私塾院的月亮門內(nèi)還有一副基本完好的磚雕對聯(lián)：“知道詩人賦綢繆，止邱黃鳥葉綿蠻。”一般的磚石刻字均由書家寫好，工匠制作，而此副磚雕對聯(lián)卻是由書家用手指直接書寫在泥坯上，再進(jìn)行燒制，故筆意流暢，字型飽滿，效果極佳，“指書磚雕對聯(lián)”為第六絕；在李家大院一經(jīng)樓的窯洞頂上，有一道用磚瓦拼成的近百米的花墻，50組圖案無一重復(fù)，頗具匠心，精致美觀，建筑專家稱之為“中國罕見的磚瓦墻”，此為第七絕。在李家大院的同順堂、同德堂、信溥堂三組宅院中各建有夾層墻。宅院內(nèi)東西廂房的墻，從外面看與普通的墻沒有什么區(qū)別，實(shí)際上里邊的墻從墻皮到窗戶邊有1.2米多厚，這就是李家大院特有的“夾層墻”。從二層閣樓可以通到夾層墻的里面，可用來放貴重物品，特殊情況下還可以藏人，最長的一段夾層墻有20多米，相當(dāng)于我們現(xiàn)代的“保險柜”。如此規(guī)模的夾層墻在中國古代民居建筑中也是很少見的，此為第八絕。

 圖三

  歐洲哥特式建筑門樓

 圖四

        使用推拉木門的月亮門和“指書磚雕對聯(lián)”

 圖五

月亮門上方漂亮的磚雕

無所不在的善文化

磚雕百善照壁：在李家大院的古巷道入口，有一座6米多寬近7米高的百善照壁，上面有365個正、草、隸、篆不同字體的磚雕善字，寓意為一年365天，天天行善。相傳為清代道光年間所建，是全國獨(dú)一無二的善字照壁。這塊百善照壁，是李家教育子孫后代要天天做善事。與我們在明清時期的大院常見的百壽照壁、百福照壁立意不同，李家大院的百善照壁不是利己的，而是利他的，體現(xiàn)了李氏家族以善為本、以善立家的文化觀念。

門樓匾額皆有善：李家大院的門樓匾額題字，處處體現(xiàn)著善文化。第十四代李敬修院門樓匾額的題字是“善乃本”；第十五代李道行院門樓的匾額題字為“修德為善”，其會客廳內(nèi)懸掛的是“為善是福”條幅；李道升院子腰廳上方的題字是 “為善最樂”；李道榮的商鋪門樓匾額題字為“惟善為寶”；第十六代李大輔院子腰廳匾額的題字為“上善若水”。這些與“善”有關(guān)的匾額題字，昭示著李氏家族世代傳承善文化，要子孫后代把行善作為一個基本的人生信條，以行善為快樂、以行善為幸福、以行善為寶。一個商業(yè)世家，數(shù)代堅持“以善為本”的立家之道，這在近代中國也是不多見的。

院落楹聯(lián)必有善：李家大院的古院落內(nèi)，凡門皆有楹聯(lián)，有楹聯(lián)皆有善文化。慶祿堂門的楹聯(lián)是“仁為福地一生樂，善作良田百代耕。”功德堂門的楹聯(lián)是“守東平王格言不外為善二字，遵司馬公遺訓(xùn)只在積德一端。”月亮門的楹聯(lián)是“知乎天地善為本，止也吉祥室有余。” 藝園的楹聯(lián)：“每聞善事心先喜，得見奇書手自抄。”這些善文化楹聯(lián)既是院落主人的座右銘，也是留給后代的精神財富。中國楹聯(lián)學(xué)會會長孟繁錦先生參觀李家大院后感嘆：“不登李門，安知善大；不入深宅，枉到河?xùn)|。”欣然為李家大院題寫：“三晉楹聯(lián)第一宅”。

刻立于清代的勸善碑：李氏宗祠內(nèi)有清光緒十三年（1887）建宗祠時刻立的一通勸善碑。碑文有云：“上則護(hù)國佑民謂之善，下則周急不貪謂之善，內(nèi)則孝親愛子謂之善，外則尊長信友謂之善。心存此念，萬善同歸。”意思是說，對于國家來說，最高的善是保衛(wèi)國家、保衛(wèi)人民；對于一般人來說，救人于危難、不存貪念就是善；對于家庭來說，孝敬長輩、疼愛孩子就是善；對于社會交往來說，尊敬老師、以誠信對待朋友就是善。這幾點(diǎn)做到了，天下的善就歸于一身了。

《李氏家訓(xùn)》中的善文化：李氏宗祠內(nèi)有《李氏家訓(xùn)》，其中第十六條是“行善道”：“善，無私也。人之在世，為善最樂，惟善為寶。施行善道乃家族興旺之本。陽善享世名，陰德天報之，近可解他人之難，遠(yuǎn)可蔭及后世。凡我族人，必行善道，代代相繼，萬不可斷。” 《李氏家訓(xùn)》以行善為家族興旺之本，并提出了“善者無私”這一富含哲理的命題，確實(shí)為一般的商人家族難以比擬的。

李家大院的善行實(shí)物：李家大院的功德堂內(nèi)存放著世人對李家善行善舉的褒獎實(shí)物，有“德行碑”萬善同歸碑”,有“博施濟(jì)眾”“樂善好施”“為善有方，世人標(biāo)的”牌匾，還有清廷褒獎李家的善行贈封的奉政大夫官服及五品宜人的服飾。在李家大院，還保存著民國年間晉南大旱時李家人賑災(zāi)濟(jì)困的“賑災(zāi)鍋”。在古院的南邊，矗立著一座18米高的閣樓，當(dāng)年李家設(shè)粥場賑災(zāi)時，開飯時鳴鐘，村民自帶碗筷前來就餐。閣樓就是當(dāng)時鳴鐘的地方，人們又稱之為“放賑樓”。

圖六

民國年間山西省政府頒給李家的牌匾“博施濟(jì)眾”

磚瓦墻后面的善文化：在李家大院一經(jīng)樓的窯洞頂上，有一道用磚瓦拼成的近百米的花墻，50組圖案無一重復(fù)，頗具匠心，精致美觀，建筑專家稱之為“中國罕見的磚瓦墻”，應(yīng)該是建筑中的孤例。民國初年，河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒，小麥歉收，閻景村中一些困難戶缺糧少食。按常理，災(zāi)年是不建房的。李道行卻決定新建房屋，主要目的是通過自家的建房工程，為村中的貧困者提供體面的吃飯機(jī)會。李道行建窯洞房時，特別聘請村中的家無余糧者。通過增加工序，延長工期，讓這些人多停留，多吃飯，多拿錢。為了延長工期，李家故意讓一些老人用篩子篩土和泥，兩個月的活干了半年之久，直到鄉(xiāng)鄰們度過災(zāi)荒為止。當(dāng)時有好多人都不理解，說李道行這樣干既耗費(fèi)銀子，又延誤工期。李道行回答說：“不就是多吃幾頓飯，多給點(diǎn)銀子嗎？人家又不白吃，也不白拿工錢。” 干活的人們都知道李家是在變著法幫助自己度過荒年，十分感激，都暗中較勁，施展各自在建筑方面的才華，建造了窯洞頂上精致的花墻。在扶困濟(jì)危時顧及被幫扶人的尊嚴(yán)，足見李家的用心良苦。這道百年前的磚瓦花墻，向世人展現(xiàn)了李家慈善為本、助人為樂、不圖虛名的高尚情懷。

 圖七

    磚瓦花墻

                                                                                    李家的善行故事

李家賑濟(jì)河?xùn)|十七縣：1928年、1929年，中原地區(qū)連年大旱，李氏兄弟李道升、李道行、李道在、李道榮、李道臨等決定竭盡全力，救濟(jì)災(zāi)民。李家先后賑濟(jì)河?xùn)|十七縣每縣1000銀元，給河?xùn)|救濟(jì)總會捐款10000銀元，對萬泉縣、閻景村及祖居地薛店村特別救濟(jì)4000銀元和2000銀元。并在薛店村、閻景村和運(yùn)城池神廟三處設(shè)粥場救濟(jì)災(zāi)民，要求賑災(zāi)的粥要稠，筷子插在碗里不能倒。數(shù)月過后，李家的存糧已空。李家兄弟便每天派馬車分東西南北四個方向購糧，不問價錢多少，裝滿就回。李家不再做飯，家里所有人都到粥棚排隊領(lǐng)粥，無一人例外。這次賑災(zāi)直至第二年秋收后才停止，李家為此欠下一大筆外債。這次嚴(yán)重的災(zāi)害，造成河南、陜西各地許多人餓死、病死。河?xùn)|各縣因為李家的賑災(zāi)，災(zāi)情大為減輕。河?xùn)|各縣縣長紛紛請求山西省政府表彰李家。當(dāng)時山西省政府主席閻錫山為李氏家族頒發(fā)“博施濟(jì)眾”牌匾一塊，以示褒彰。萬泉縣縣長亦頒給李家“樂善好施”牌匾。

以修水池為名救濟(jì)貧困者：1931年，為徹底解決村民的飲水問題，李家在村南修池蓄水。李道榮同閻景村村長組織村民捐款，數(shù)量不限，多少都行，資金不足部分由李道榮支付，最后由李道榮承擔(dān)了90%的費(fèi)用。為救濟(jì)附近村莊的貧困戶，李家規(guī)定修池工人工資：小工每五天一塊銀元，中工每四天一塊銀元，大工每三天一塊銀元。并公告明示：“不管來自何地，只要參加修池者，每人每餐一大碗燴菜，兩個大蒸饃。”結(jié)果，猗氏、萬泉、臨晉、榮河等縣的貧困者都來到閻景村修池度荒。

李道升用善行感化梁上君子：有一年，有一個小偷到李家偷東西，剛上到房頂，李道升就發(fā)覺了，高聲喊道：“房上的人請下來吧！夜深危險，如果掉下來摔傷了，家中的父母誰來奉養(yǎng)？等我讓人給你搬梯子！” 小偷無奈，便從房上下來。原來這個小偷家中不僅缺糧，老母還有病，又無錢治療。李道升便讓掌柜送給小偷錢糧，并叮嚀以后有難處就來找李家。小偷痛哭流涕，跪地磕頭謝恩。待小偷出門時，李道升又對小偷說：“請留步，我與你商量一件事。”小偷一驚，“咚”地一聲又雙膝跪下，以為李道升改變了主意。李道升急忙拉起小偷說：“別害怕。我家正在南院蓋房，人手有些緊，如果你愿意，明天可到我家來干活，我加倍付給你工錢，你意下如何？”小偷一聽，心里歡喜，這下就有錢給母親治病了，再次磕頭說：“愿意、愿意。”掌柜和護(hù)院人對這件事很不理解，都說李道升的心太軟了。李道升對他們說：“不善之人，未必本惡，出此下策，必有隱情，何況是一位急需救濟(jì)的人，我們更應(yīng)該體諒才對。”這件事傳開后，從此再無小偷進(jìn)李家偷東西。

李道升制服路霸，為百姓解困：民國年間，汾河以南的百姓每年都要到北山去拉煤，河津縣的蒼底坡是必經(jīng)之路。1926年夏季，一場大雨沖斷了蒼底坡，來往的車輛受阻。坡底王村有個惡棍叫王發(fā)兒，花錢雇人把路修好后，在坡底的路邊搭了間草棚，收取過路費(fèi)。凡路過的拉煤小車須交一塊大洋，大車則須交兩塊大洋，沒有錢他就讓人卸煤。李道升聽說此事后，帶人前往蒼底坡與王發(fā)兒交涉說：“你的修路費(fèi)由我來出，另外，我再給你50塊大洋，算是你的辛苦費(fèi)，你看怎么樣？”王發(fā)兒不答應(yīng)，想對李道升動武，被李道升的手下制服。李道升斥罵了王發(fā)兒的路霸行徑，又提出：“除我剛才說的話外，我再給你幾頭牲口讓你喂養(yǎng)，費(fèi)用我出，你在這兒幫拉煤的人盤坡，每月我給你發(fā)工錢，如何？”王發(fā)兒聽了，先是一愣，馬上跪下磕頭謝恩：“早聽人說萬泉的李家樂善好施，果然名不虛傳。我愿在此幫人盤坡，不再做惡事了。”說完，立即讓人拆除了路卡，從此，拉煤的車輛不僅暢通無阻，還有牲口幫拉煤的人盤坡。

在西安城救濟(jì)難民：1938年，李氏家族中大多數(shù)人逃往西安避難。為了阻止日軍南下，蔣介石下令炸毀花園口的黃河堤壩，此舉并未阻止日軍進(jìn)攻，卻造成大量的難民流離失所。其中一部分人逃往西安，西安城內(nèi)的大街小巷到處是衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民。在西安避難的李道在、李道榮兄弟二人看到這些情景，傾其財力救濟(jì)難民。他們從自己的商鋪和錢莊拿出數(shù)萬銀元，讓幾個掌柜到西安城內(nèi)各糧店購買了五百石糧食，然后印制三斗、五斗的糧票，蓋上自己的印章，同掌柜們一起上街，把糧票發(fā)給難民，直至發(fā)完為止。抗日戰(zhàn)爭開始后，日寇經(jīng)常轟炸西安。為了保護(hù)家人和街坊四鄰的安全，李道榮在西安城的甜水井靠南城墻邊修建了一個防空洞，洞中可容納數(shù)百人。1938年的9月5日清晨，西安城上空再次響起防空警報。李道榮積極掩護(hù)家人和街坊四鄰?fù)揽斩蠢锒惚?。他站在洞口維護(hù)秩序，當(dāng)所有的人都躲進(jìn)防空洞時，李道榮松了一口氣，他抬腳正要進(jìn)洞，一聲刺耳的飛機(jī)俯沖聲后，防空洞口突然落下了一顆炸彈，防空洞里的人都尖叫起來：“李東家快躲開！快躲開！”這顆炸彈半截扎在地里頭，沒有響，所有的人都驚出了一身冷汗?？找u過后，人們都說李道榮福大命大，是老天對大善人的回報。

洋媳婦的善行：麥克蒂倫是李道行在英國留學(xué)時結(jié)識的英國姑娘，二人相愛成婚?；氐街袊?，麥克蒂倫不甘于在家相夫教子，渴望著為社會做些事情。她先在李家的私塾院教授孩子們學(xué)習(xí)英語，后來為了讓本村的孩子全部得以上學(xué)，在李道行的幫助下，麥克蒂倫出資在閻景村修建了一所小學(xué)校，并每年拿出三十兩銀子做補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)。她還托人從太原購回一架鋼琴，教孩子們學(xué)習(xí)音樂。麥克蒂倫于1918年去世后，村民們自發(fā)地送了一塊“德風(fēng)善霖”的牌匾。

    圖八

麥克蒂倫居住的房子，窗戶為西洋風(fēng)格

“山西慈善博物院”落戶李家大院

2016年3月4日，經(jīng)山西省民政廳、山西省文物局批準(zhǔn)，在李家大院成立了“山西慈善博物院”。在中華慈善總會、山西省民政廳、山西省文物局、山西省慈善總會的支持下，2016年9月9日，“山西慈善博物院”在李家大院揭牌。這不僅填補(bǔ)了慈善博物院(館)在山西的空白，而且對弘揚(yáng)中國慈善文化、展示慈善情懷、發(fā)展慈善事業(yè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。