白茅
高潔祭神鬼 蔓草恨尋常

夢(mèng)茅草梟雄降生

東漢末年，名士孫鐘攜族人子弟，安居于富春江畔，亦事農(nóng)桑，亦習(xí)文武，韜光養(yǎng)晦。忽一日，懷有身孕的孫夫人為一場(chǎng)怪夢(mèng)所驚—夢(mèng)中，有一童女背負(fù)著夫人，繞至古吳都西城門(mén)外，又授予夫人芳香四溢的白茅一束，言道：“此吉祥物也，必生才雄之子?！狈蛉梭@醒，心中甚是忐忑，孫鐘聽(tīng)聞，暗自揣度：白茅之草，乃帝王祭祀神明所用。如此異兆，莫不是孫氏要代劉漢作天子不成？孫夫人后來(lái)果然誕下一子，他便是爭(zhēng)雄天下、開(kāi)創(chuàng)三國(guó)時(shí)代江東孫吳基業(yè)的孫堅(jiān)。待到他兒子孫權(quán)稱帝，天賜白茅神草而生的孫堅(jiān)，也被追封為了武烈皇帝。

孫堅(jiān)與白茅的關(guān)聯(lián)，乃晉人小說(shuō)《拾遺記》中所載，大約應(yīng)算作傳說(shuō)怪談。然而以白茅為吉祥之物，卻在先秦時(shí)便已廣為人知?！对?shī)經(jīng)·召南》里講述了一場(chǎng)質(zhì)樸的愛(ài)情故事，其中有言道：“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉?！蹦凶荧C得小獐子和野鹿，如敬神一般以白茅包裹好，作為禮物，獻(xiàn)給早已彼此傾心愛(ài)慕的少女。