架起友誼之橋
來(lái)到中國(guó)的猶太人


文章出自:博物 2013年第04期 作者: 楊練 

標(biāo)簽: 文化文明   博物廣知   

猶太民族以智慧和財(cái)富聞名于世,同時(shí)也飽經(jīng)坎坷。他們?cè)谌蝾嵟媪麟x,到處遷徙。二戰(zhàn)時(shí)期,上海接納猶太人避難已傳為佳話。其實(shí)這份“國(guó)際友誼”早在北宋時(shí)期就已開(kāi)始,那時(shí)遠(yuǎn)遷而來(lái)的猶太人,如今早已融入當(dāng)?shù)?,變成了中?guó)人。

“一賜樂(lè)業(yè)”

絲路東來(lái)

公元1605年夏天,明朝的舉人艾田在北京拜訪了基督教傳教士利瑪竇。見(jiàn)到利瑪竇,艾田高興地說(shuō):“我與神父大人信仰著同一宗教?!崩敻]以為他是當(dāng)時(shí)中國(guó)為數(shù)不多的基督徒,于是帶他進(jìn)教堂,參觀圣母、耶穌和圣徒約翰的畫(huà)像。然而,艾田卻對(duì)他的介紹表示了異議。隨著交談的深入,利瑪竇發(fā)現(xiàn)艾田很熟悉《舊約》,堅(jiān)稱雅各是其祖先,并自稱是“一賜樂(lè)業(yè)教”人。

“一賜樂(lè)業(yè)”是當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)“以色列”的音譯。利瑪竇這才明白,艾田其實(shí)是猶太教徒。艾田還告訴他,在他的家鄉(xiāng)河南開(kāi)封,還有不少猶太教徒。這件事令利瑪竇十分驚訝,因?yàn)樵诖酥?,西方世界完全不知道,中?guó)竟也有猶太人的蹤跡。

責(zé)任編輯 / 林語(yǔ)塵 

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