天地日月壇
國(guó)禮祭祀地


文章出自:博物 2014年第10期

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天壇、地壇、日壇、月壇……這些名字是今天北京市民非常熟悉的公園和地名,但在幾百年前,它們卻都是“神秘的存在”—因?yàn)檫@些地方屬于國(guó)家級(jí)的祭祀圣地,只有皇帝才能親臨拜祭。

在古都北京,除了故宮、北海、頤和園這些曾屬于帝王的殿堂園林,更有一些皇家重地,非天子(或其代表)親臨不得開(kāi)啟,它們就是京城中的各處祭壇?!皦笔枪湃藢榧漓攵拗囊活惿袷ソㄖ?,形制類似露天高臺(tái)。

祭祀是自打上古起,人類祖先就極為熱衷的活動(dòng)。最初源于對(duì)自然的敬畏,人們相信通過(guò)祭祀可以與神靈溝通,討好他們,請(qǐng)求趨福避禍保平安。后來(lái)有了“國(guó)”的概念,特別是君王自稱“天子”后,祭祀還能神化君權(quán)。從“周禮”開(kāi)始,國(guó)家級(jí)的祭祀更成為一國(guó)之本,一直延續(xù)了三千年?!蹲髠鳌分性f(shuō)“國(guó)之大事,在祀與戎”,將祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)并列為國(guó)家頭等大事。

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