從遠(yuǎn)古神話走來(lái)
《圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)》群英的身世解讀


文章出自:博物 2015年第07期 作者: 長(zhǎng)江騎 

標(biāo)簽: 娛樂(lè)底片   

“圣杯”是基督教傳說(shuō)中的圣物。據(jù)說(shuō)它是耶穌遇難前,在“最后的晚餐”上飲酒的杯子。相傳它有很多神奇功效,諸如讓人起死回生、長(zhǎng)生不老,而在動(dòng)漫《圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)》(Fate)及其前傳中,圣杯則能實(shí)現(xiàn)任何愿望。動(dòng)畫(huà)片里,圣杯會(huì)定期現(xiàn)身人間選取守護(hù)者,而有資格獲得它的魔術(shù)師們,便會(huì)為爭(zhēng)奪圣杯的守護(hù)權(quán)和許愿權(quán)而引爆戰(zhàn)爭(zhēng)。魔術(shù)師們可以召喚“侍從”助戰(zhàn),而這些被召喚出的強(qiáng)大角色,許多都是世界各地古代神話中的傳奇英雄。

亞瑟王

凱爾特人的不列顛之王

在《圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)》中,亞瑟王先后作為魔術(shù)師衛(wèi)宮士郎父子的侍從參戰(zhàn)。亞瑟王是凱爾特傳說(shuō)中最著名的英雄。凱爾特人起源于中歐,早在羅馬帝國(guó)崛起前就擴(kuò)散到了幾乎整個(gè)歐洲大陸和不列顛島,他們以萬(wàn)物有靈的德魯伊信仰為根基,創(chuàng)造出了膾炙人口的神話傳說(shuō)體系,至今在各路奇幻題材的影視游戲中大放異彩。

亞瑟王的傳說(shuō)最早見(jiàn)于公元10世紀(jì)之前的威爾士史詩(shī)《馬比諾吉昂》,之后在12世紀(jì)的《不列顛諸王史》中初步成形。傳說(shuō)中亞瑟王因拔出了石縫中的寶劍,而按照天意在6世紀(jì)成為不列顛之王。后來(lái)在魔法師梅林的幫助下,他從湖中仙女手中獲得了精靈鍛造的圣劍,并打贏了12場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)的重大戰(zhàn)役。當(dāng)他把進(jìn)犯的羅馬人趕回歐洲大陸并乘勝追擊時(shí),卻后院起火遭到侄子背叛,他本人也死于平叛的戰(zhàn)斗中。這個(gè)故事被歷代文學(xué)家們反復(fù)修改,又添加了亞瑟王率領(lǐng)圓桌騎士團(tuán)尋找圣杯的情節(jié),直到15世紀(jì),著名的《亞瑟王之死》問(wèn)世,傳說(shuō)才基本定型。

責(zé)任編輯 / 王辰 王元天 

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