慈姑
含辛茹苦也清高

貧居深山志不移

隱居山間的元好問(wèn)才二十幾歲而已，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到遁世清修的年紀(jì)！他還不是世稱“一代文宗”的元好問(wèn)，也不是寫(xiě)出“問(wèn)世間情是何物”妙句的元好問(wèn)，而只是個(gè)科考不中的落魄書(shū)生。彼時(shí)的金朝已然風(fēng)雨飄搖，蒙古軍兵迫近，人人自危，更兼家貧，元好問(wèn)只得搬了書(shū)卷，蝸居山村，一邊耕作，一邊讀書(shū)。忽一日，有位名叫宋可的鄰居，來(lái)邀元好問(wèn)去看水田。那田中生有消瘦而桀驁的葉片，鋒刃一般，箭頭一般，自水中污泥之間挺立而出。宋可言道：“他人種稻，而我獨(dú)種此物：出淤泥而花不染，貧到骨而志不移，此乃‘茨菰’是也！”

那“茨菰”本是水田野草，根莖雖可食用，而不及芋頭，僅窮人食之。因“茨菰”生于淤泥，開(kāi)花卻潔白如雪，唐宋時(shí)文人將之看作品性高潔之物，身雖貧困，而志向不改，乃用“茨菰”自比。南宋名士楊長(zhǎng)儒有詩(shī)贊之曰：“恰恨山中窮到骨，茨菰也遣入詩(shī)囊?！痹脝?wèn)這才恍然，山中種“茨菰”的鄰居，竟是世外高人。宋可雖無(wú)功名，卻有見(jiàn)地，隱居而不忘憂國(guó)，于是栽種“茨菰”以明志。元好問(wèn)受其鼓舞，一掃心灰意懶的情緒，更向宋可討教學(xué)問(wèn)，度過(guò)了懷才不遇的青年時(shí)光。