大唐留學(xué)記


文章出自:博物 2018年第04期 作者: 曉風(fēng) 

標(biāo)簽: 娛樂底片   

前不久的電影《妖貓傳》里,文青詩人白居易在日本和尚空海的協(xié)助下,根據(jù)日本人阿倍仲麻呂留下的日記,揭開楊貴妃之死的真相。唐朝怎么會有這么多日本人?其實空海和阿倍仲麻呂,歷史上都確有其人,他們都是遠渡重洋來大唐“留學(xué)”的。讓我們化身日本留學(xué)生,看看在唐朝留學(xué),是怎樣一種體驗。

“留學(xué)生”與“留學(xué)僧”

“留學(xué)生”這個詞,早在唐朝就誕生了。不過,它來自日本。那時日本政府每次派“遣唐使”到中國,都會帶著些學(xué)者、僧侶,來大唐學(xué)習(xí)先進的文化技藝。使節(jié)完成外交任務(wù)后就返回復(fù)命,而這些求學(xué)之人,則會留在大唐,待學(xué)成后再回國效力,因此叫做“留學(xué)生”、“留學(xué)僧”。

電影《妖貓傳》中出現(xiàn)的阿倍仲麻呂(或譯安倍仲麻呂),就是唐代著名的日本留學(xué)生。當(dāng)年日本共派出過19次遣唐使團,他是第8屆。而影片主角空海和尚,身份則是留學(xué)僧。他是隨第17屆遣唐使團入唐的,比阿倍仲麻呂晚八十多年。在時間設(shè)定上,電影里的輩分大體準(zhǔn)確:阿倍仲麻呂在唐玄宗時代來華,與李白、王維年紀(jì)相仿、交往過密;空海和白居易也確實是同齡人,兩人三十歲出頭時都在長安混過。只是為了配合電影情節(jié),這兩代人之間的年頭,被縮短了十余年。

責(zé)任編輯 / 矯天揚 

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