王小奇

清代以來，由于實(shí)行民族隔離政策，宣南地區(qū)成為漢族官僚和富商的聚居區(qū)。比起滿族聚居的內(nèi)城，外城的管理寬松許多。富人云集的會館區(qū)，產(chǎn)生了龐大的消費(fèi)需求，服務(wù)行業(yè)蓬勃發(fā)展。民國初年，中外大眾文化紛紛在宣南薈萃，天橋地區(qū)即為突出代表。宣南文化博物館制作了老天橋地區(qū)的微縮景觀，圖為好奇的小觀眾透過玻璃，與古人“對話”。

乾隆時期，為了編寫《四庫全書》，許多書商聚集在宣南地區(qū)的琉璃廠，刺激了琉璃廠圖書業(yè)的發(fā)展，并帶動了印刷業(yè)和文房四寶業(yè)的勃興，催生了很多流傳至今的老字號，比如榮寶齋、一得閣和博古齋等等。左圖為宣南博物館陳列的老字號匾額。在宣武門和琉璃廠之間，是北京師范大學(xué)附屬中學(xué)。它的前身是始建于1901年的五城學(xué)堂，是我國最早的公立中學(xué)，進(jìn)步思想一直在這里傳播，右頁圖為魯迅在該中學(xué)演講。

上圖這個大四合院，就是本文的主角——宣南文化博物館，博物館的前身是明代萬歷皇帝為母親修建的長椿寺。照片中左上方那棟板樓是北京宣武醫(yī)院。宣武醫(yī)院其實(shí)是明代長椿寺的后院。照片中左下的路叫下斜街，它才是長椿寺山門前的主街。1949年后修建的長椿街，把古剎一分為二。如今的寺院，萎縮成一所精致的四合院，供人們免費(fèi)參觀。左頁圖為院子的內(nèi)景。

從春秋時代到金代，北京城大體位于今天的宣南地區(qū)，直到元大都的興建，北京的中心才向東北轉(zhuǎn)移。從左頁的地圖中可以看到，宣南從遼至今是歷代首都的“交集”，所以這里文物古跡層層疊疊。上圖是清代宣武門城墻上的“匾額”，碩大雄渾，這塊匾一直使用到解放初期。

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人李大釗烈士，曾長期住在宣武門附近的石駙馬大街。1927年4月28日，李大釗被奉系軍閥處死，烈士的遺體被停放在長椿寺的后院，也就是現(xiàn)在宣武醫(yī)院的位置。左頁大圖為1933年公葬李大釗時，中國共產(chǎn)黨散發(fā)的傳單。小圖為當(dāng)年警察廳盛放死刑判決書的信封。右圖為宣南文化博物館革命文物陳列館的內(nèi)景。