于繼東

（邯鄲峰峰礦區(qū)已知古戰(zhàn)道位置示意圖）邯鄲峰峰礦區(qū)古為磁州管轄，是太行八陘之滏陽(yáng)陘的所在。這里發(fā)現(xiàn)的地道多達(dá)三層，深及地下12米。當(dāng)?shù)赜芯渌渍Z(yǔ)：“大道七十二條，小道多如牛毛?！笨梢娖鋲延^。圖12為地道內(nèi)景示意。三層地道多以豎井連接，井壁上挖有腳窩或安裝鐵環(huán)便于出入。地道之中，不僅隔數(shù)米便設(shè)有燈龕，且分有安設(shè)土炕的住人洞、放置大缸的儲(chǔ)糧洞、安有磨盤的作坊洞等等，功能劃分明晰。還有的洞中發(fā)現(xiàn)了棋子、銅幣、瓷缽和骨色子。有人下棋，有人賭博，可以推測(cè)，地道曾有人長(zhǎng)期居留，很可能是軍民混用的。插圖／于繼東

中國(guó)古代歷史上經(jīng)常有佛道兩教之爭(zhēng)。佛道兩教各持勢(shì)力，爭(zhēng)奪寺院田產(chǎn)，矛盾日益尖銳。此畫為蒙元時(shí)發(fā)生的一次佛道大辯論，在蒙古最高統(tǒng)治者的召集下，兩教廷前論理結(jié)果，佛勝道敗，確立了藏傳佛教即喇嘛教的最高地位。這一事件產(chǎn)生了重大的歷史影響，也直接導(dǎo)致了永樂(lè)宮最重要的《道藏》經(jīng)板在教派爭(zhēng)斗中被付之一炬。繪畫/于繼東

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，不僅書同文，而且要求車同軌——兩車輪間的距離為六尺，并在全國(guó)修建馳道。然后他頻繁出巡遠(yuǎn)游，馳騁在自己一手規(guī)劃的道路網(wǎng)上。圖為秦馳道想象圖。一心想“傳之無(wú)窮”的秦政權(quán)很快就滅亡了，但是秦時(shí)構(gòu)建的龐大道路網(wǎng)沒(méi)有滅，確實(shí)世代傳了下來(lái)。繪畫/于繼東

噴香的美食、甘甜的美酒，都被盛放在有著『吉金』之稱的青銅器中，端上了諸侯招待朋友的宴會(huì)上。觥籌交錯(cuò)，好不熱鬧和氣派。這就是我們盡量依據(jù)史料制作的諸侯宴飲想象復(fù)原圖希望展現(xiàn)的場(chǎng)景。繪畫／于繼東