“江南第一家”前有九座氣勢宏偉的牌坊，象征鄭氏九世同居、受到三朝旌表的榮耀。上圖的“有序”牌坊寓意“有序而不亂，不亂則安”。除了有序的家風(fēng)，鄭氏還有一套行之有效的管理體系。左頁為分工精細(xì)、職責(zé)明確的家族管理表。
圖是鄭氏后裔于2010年3月舉行的傳統(tǒng)祭祖儀式。睦族源自崇祖，故鄭氏非常重視祭祀，儀式與供品的擺設(shè)都非常隆重，并分為年祭、月祭和日祭。祭拜之外，鄭氏也重視修譜，右圖中的《義門鄭氏宗譜》已經(jīng)過十幾次續(xù)修，為一部內(nèi)容完備的家乘譜牒。
圖為來自韓國瑞山的鄭氏后裔，正參加宗祠的祭祖儀式。韓國鄭氏后裔乃“同居一世祖”鄭綺的兄長鄭缊的后裔。宋亡時，鄭缊的七世孫鄭臣保不愿仕元，渡海遷居到今天的韓國瑞山，至今已繁衍為5萬余后裔的大家族。
浙江浦江的鄭氏宗祠全無雕梁畫棟之華麗，保持著義門儉樸整潔的風(fēng)氣。圖中的立像為明代“開國文臣之首”宋濂。正是他幫助鄭氏審定了168則《鄭氏規(guī)范》，為中國家族史留下治家典范。如今，這些家規(guī)被鐫刻于祠內(nèi)，用以規(guī)誡后世子孫。左圖中鄭家牌坊上的匾題，為朱元璋御封的“江南第一家”。
圖為今年3月韓國鄭氏后裔回鄉(xiāng)祭祖后，于祠內(nèi)共進(jìn)團(tuán)聚午餐的情景。
