最美的傳統(tǒng)空間
文章出自：中華遺產(chǎn) 2013年第09期
標(biāo)簽： 文化符號 文化符號 民居 宮殿 文物故事 古代生活
最尊貴的位置是敞開的
中國傳統(tǒng)建筑的內(nèi)部空間由立柱與隔擋分割組成，不具備封閉性，就算皇帝辦公的故宮太和殿也是敞開的。太和殿共有楠木立柱72根，包括寶座周圍的6根瀝粉蟠龍金柱?；实鄣目臻g由金柱、寶座、方臺以及雕龍金漆屏風(fēng)組合而成，但并無嚴(yán)密遮擋。在參與全殿生活的同時(shí)又凸顯了皇帝威嚴(yán)。供圖／故宮博物院
中國傳統(tǒng)建筑的內(nèi)部空間由立柱與隔擋分割組成，不具備封閉性，就算皇帝辦公的故宮太和殿也是敞開的。太和殿共有楠木立柱72根，包括寶座周圍的6根瀝粉蟠龍金柱?；实鄣目臻g由金柱、寶座、方臺以及雕龍金漆屏風(fēng)組合而成，但并無嚴(yán)密遮擋。在參與全殿生活的同時(shí)又凸顯了皇帝威嚴(yán)。供圖／故宮博物院
不得沖撞天子
太和殿是皇帝朝會和宴請群臣的場所，可以說這里曾經(jīng)是中國最排場的室內(nèi)空間，甚至太和殿的東廂都專門設(shè)立貯存皇帝的冠、袍、帶、履的偏殿。斜沖著皇帝寶座的側(cè)門，自然需要緩沖遮掩一下，于是門上便設(shè)計(jì)了富有法力的“毗盧罩”，門前又有了大鏡屏風(fēng)。攝影／李少白
太和殿是皇帝朝會和宴請群臣的場所，可以說這里曾經(jīng)是中國最排場的室內(nèi)空間，甚至太和殿的東廂都專門設(shè)立貯存皇帝的冠、袍、帶、履的偏殿。斜沖著皇帝寶座的側(cè)門，自然需要緩沖遮掩一下，于是門上便設(shè)計(jì)了富有法力的“毗盧罩”，門前又有了大鏡屏風(fēng)。攝影／李少白
氣氛為功能服務(wù)
古代室內(nèi)裝潢，非常講究細(xì)部處理和裝飾效果，務(wù)求最終在色彩、光線、明暗等空間氛圍配合下，達(dá)到需要的效果。除了及其偶爾的情況下承辦皇帝大婚，故宮坤寧宮更經(jīng)常的用途是祭神，另有駐佛亭一間。在“凡地必毯”的故宮里，這一組虔誠的黃與肅穆的藍(lán)色，使人一望便知坤寧宮的功能。攝影／李少白
古代室內(nèi)裝潢，非常講究細(xì)部處理和裝飾效果，務(wù)求最終在色彩、光線、明暗等空間氛圍配合下，達(dá)到需要的效果。除了及其偶爾的情況下承辦皇帝大婚，故宮坤寧宮更經(jīng)常的用途是祭神，另有駐佛亭一間。在“凡地必毯”的故宮里，這一組虔誠的黃與肅穆的藍(lán)色，使人一望便知坤寧宮的功能。攝影／李少白
在中國古代建筑中，最重要的不是技術(shù)，也不是藝術(shù)，而是社會倫理、文化、觀念形態(tài)。在建筑上部的裝飾中，屋頂最為復(fù)雜，也最為重要。明白了這兩點(diǎn)，再來觀賞最高等級的建筑群——故宮，其殿頂房檐構(gòu)件之恢弘、繁復(fù)、艷麗，也就可以理解了。攝影／李少白
一窗一風(fēng)景
對于講究一些的亭榭建筑，玲瓏的門窗能夠很好地將人工與自然玩味于開合之間。在廣東省順德市清代園林清暉園內(nèi)，有一處八表來香亭。亭子置身在八角環(huán)流的池水中央，八面皆窗，整體通透玲瓏，游人流連其間，透過各處窗格與各色玻璃觀賞各方景致，別有一番自得之味。攝影／蔣晨明
對于講究一些的亭榭建筑，玲瓏的門窗能夠很好地將人工與自然玩味于開合之間。在廣東省順德市清代園林清暉園內(nèi)，有一處八表來香亭。亭子置身在八角環(huán)流的池水中央，八面皆窗，整體通透玲瓏，游人流連其間，透過各處窗格與各色玻璃觀賞各方景致，別有一番自得之味。攝影／蔣晨明
編者按
今天所說的中國傳統(tǒng)風(fēng)格建筑，主要是指明清風(fēng)格。明清時(shí)期是我國古代建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)逐步完善和發(fā)展的時(shí)期，由于年代距今較近，有大量實(shí)體建筑可供調(diào)研，室內(nèi)陳設(shè)品也相對豐富。建筑種類多種多樣，既有帝王宮殿，又有佛堂廟宇，還有眾多民居。
凡中國國家地理網(wǎng)刊登內(nèi)容，未經(jīng)授權(quán)許可，任何媒體和個(gè)人不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其它方式使用。
已經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán)的，在使用時(shí)必須注明來源。違反上述聲明的，本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。