克孜爾千佛洞:佛陀進(jìn)入中國的第一站
佛教篇


文章出自:中華遺產(chǎn) 2009年第10期 作者: 唐榮堯 

標(biāo)簽: 古跡探秘   石窟   拜城縣   

如果說佛教石窟進(jìn)入中國是一場詩意而久遠(yuǎn)的旅途,那么,克孜爾石窟就是這場旅途的零公里界樁處,也是最古老、最初始的中國佛教文化宮殿。這里的石窟藝術(shù)既承接了來自印度石窟的原始風(fēng)味,也帶有明顯的希臘化的佛教藝術(shù)痕跡,更是印度佛教石窟進(jìn)入中國內(nèi)地的『二傳手』??俗螤柷Х鸲?,是佛教石窟東漸的最早見證。
◎◎◎這是克孜爾千佛洞第80窟窟頂稀有的巨幅飛天像,這里的飛天是蓄著胡須、身材健壯的男性形象,而這正是印度佛教最早的菩薩形象。

1888年秋天,新疆的羅布泊一帶依舊炎熱,一個(gè)俄羅斯人提著當(dāng)時(shí)很先進(jìn)的武器,瞄準(zhǔn)一匹奔馳的馬射擊,倒下的馬匹被這位俄羅斯人運(yùn)回他的祖國并制成標(biāo)本在圣彼得堡展出,這種以這個(gè)俄羅斯男人的名字命名的馬匹——“普熱瓦爾斯基馬”的標(biāo)本在展出過程中,引起了英國探險(xiǎn)家利特爾夫婦的高度興趣,他們決定前往羅布泊尋找這種“神馬”。在當(dāng)?shù)鼐S吾爾人的帶領(lǐng)下,利特爾夫婦沿著塔克拉瑪干沙漠走進(jìn)了古龜茲國的腹地——克孜爾石窟。壁畫、供養(yǎng)人像、佛教故事畫等向他們打開了一個(gè)豐富而神奇的佛教世界,他們也就成了19世紀(jì)晚期最早向西方世界介紹克孜爾石窟的西方探險(xiǎn)家之一。在他們的眼里,這里的黑衣涅槃佛像和西方基督像很相似,苦行者大迦葉等畫像儼然就是基督的面孔,這里的佛教形象帶有明顯希臘化的犍陀羅雕塑風(fēng)格,這里的壁畫中有很多印度式的菩薩。這些文化信息的背后,就是當(dāng)初在僧人的傳播途中,神佛們駕風(fēng)馭云、越過高遠(yuǎn)神秘的帕米爾高原或白雪皚皚的蔥嶺后,進(jìn)入中國時(shí)的最初情景。

專家評語

楊曾文 中國佛教文學(xué)研究所所長

作為中國最早開鑿的石窟群,克孜爾千佛洞融合了印度與龜茲特色。石窟造像形式多樣,造型姿態(tài)優(yōu)美,尤其是繪制的多種題材的佛本生故事壁畫,更是奪人眼目。仔細(xì)加以研究,可補(bǔ)佛教初傳時(shí)期文字史料的不足。

在佛教的宇宙結(jié)構(gòu)論中,中國被稱為“東勝神洲”,那里富庶而淫逸,欲海茫茫,是印度僧侶夢寐以求的傳法之地。于是“白馬”馱著經(jīng)像,順著“絲綢之路”走來了。

責(zé)任編輯 / 劉霞  圖片編輯 / 湯劍華 

版權(quán)聲明

凡中國國家地理網(wǎng)刊登內(nèi)容,未經(jīng)授權(quán)許可,任何媒體和個(gè)人不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其它方式使用。
已經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán)的,在使用時(shí)必須注明來源。違反上述聲明的,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。

要評論?請先 登錄 或者 注冊 ,您也可以快捷登錄: