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關(guān)，為何而設(shè)？
歷史上赫赫有名的軍事雄關(guān)，誕生于先秦時期。然而，先秦時期的關(guān)，不只軍事關(guān)隘一種，今日的海關(guān)，已在那時萌芽。
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眾生是佛 大足石刻的人間煙火
勤勞的少女，溫柔的母親，虔誠的孝子……以大足寶頂山大佛灣為代表的大足石刻，宛如立體的《清明上河圖》，將俗世風(fēng)貌、人倫情感搬進了深山之中。在這里，看到的不只是佛道經(jīng)……
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道教造像 不為修仙為平安
源自西方佛教的石窟造像，與發(fā)源于巴蜀本地的道教，在安岳、大足碰撞融合，創(chuàng)造出了生機勃勃的道教造像藝術(shù)。一位位﹃大有來頭﹄ 的道教神仙，以度人救世的精神，守護著信眾……
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華嚴(yán)造像 從四川走向世界
大足、安岳石刻——中國石窟藝術(shù)的最后輝煌時期，卻保存和發(fā)展了一種影響深遠的新造像模式——華嚴(yán)三圣。這一絕美的創(chuàng)造，何以出現(xiàn)在四川？
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千手觀音 巴蜀人的大悲菩薩
當(dāng)身形奇異的千手觀音『走入』 巴蜀，很快與兼容并包又大膽創(chuàng)新的巴蜀人產(chǎn)生奇妙的碰撞，在遵循與超越經(jīng)軌之間，不斷上演著別樣的精彩。
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拈花佛 巴山蜀水間的永恒微笑
他一出現(xiàn)，就并非正襟危坐、供人禮拜的偶像，而是以浪漫而戲劇化的場景設(shè)置，來表達 『以心傳心』 的玄妙，最終在巴蜀禪宗興盛之際， 成就了石窟藝術(shù)最后殿堂中的永恒微笑。
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柳本尊 獨在川渝的信仰
剜眼，斷臂，火燒手指、頭頂……種種殘酷血腥的行為，卻是一種宗教修行方式。來自四川的柳本尊，與其創(chuàng)立的四川密宗，風(fēng)行唐宋，并在此留下了鮮活的修行圖像。
