民藝鏡頭
文章出自：中華遺產(chǎn) 2012年第07期
標(biāo)簽： 民族與宗族
一根裙邊一段史
這位桂西北的苗女細(xì)細(xì)整理著她的“藝術(shù)品”，繡布垂掛如簾，可以用壯觀來(lái)形容。這種特制的裙邊布是苗家傳統(tǒng)服飾——百褶裙上必不可少的元素，手工刺繡要耗時(shí)一年以上。不僅如此，它的圖案還非隨意為之，而是象征著苗家走過(guò)的一道道山路；擁有過(guò)的一丘丘田土、一座座故城……在獨(dú)特的民族文化背景下，苗族南徙的歷史，被刻印在繡裙上，看似抽象的紋飾、符號(hào)，成為守護(hù)記憶的圖案。攝影/熊輝
這位桂西北的苗女細(xì)細(xì)整理著她的“藝術(shù)品”，繡布垂掛如簾，可以用壯觀來(lái)形容。這種特制的裙邊布是苗家傳統(tǒng)服飾——百褶裙上必不可少的元素，手工刺繡要耗時(shí)一年以上。不僅如此，它的圖案還非隨意為之，而是象征著苗家走過(guò)的一道道山路；擁有過(guò)的一丘丘田土、一座座故城……在獨(dú)特的民族文化背景下，苗族南徙的歷史，被刻印在繡裙上，看似抽象的紋飾、符號(hào)，成為守護(hù)記憶的圖案。攝影/熊輝
經(jīng)緯之美
借著婆娑的陽(yáng)光，牽動(dòng)吉祥的紅紗線，握住被歲月磨成金色的竹梭，拉著“框”、踩著“踏”……貴州都勻格多苗寨的老人，用無(wú)比祥和的神情告訴我們，織布是她日復(fù)一日，卻毫不厭煩的工作。自七歲學(xué)藝，出嫁時(shí)的她不但美麗且有一身好手藝，能織出全家人的穿戴及家用。雖然時(shí)代進(jìn)步了，她仍穿自織自染的布料。布的緊密、花紋的細(xì)繁與內(nèi)心的驕傲，機(jī)織品怎能替代？在這原生態(tài)的勞作里，有著生活的廣度和深度。攝影/盧慶文
借著婆娑的陽(yáng)光，牽動(dòng)吉祥的紅紗線，握住被歲月磨成金色的竹梭，拉著“框”、踩著“踏”……貴州都勻格多苗寨的老人，用無(wú)比祥和的神情告訴我們，織布是她日復(fù)一日，卻毫不厭煩的工作。自七歲學(xué)藝，出嫁時(shí)的她不但美麗且有一身好手藝，能織出全家人的穿戴及家用。雖然時(shí)代進(jìn)步了，她仍穿自織自染的布料。布的緊密、花紋的細(xì)繁與內(nèi)心的驕傲，機(jī)織品怎能替代？在這原生態(tài)的勞作里，有著生活的廣度和深度。攝影/盧慶文
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