鬼文化東渡


文章出自:中華遺產(chǎn) 2015年第04期 作者: 邢天皓 

標(biāo)簽: 歷史拾遺   

提起日本鬼片,看過(guò)的人神情大都既緊張又興奮。在日本文化中“鬼”其實(shí)包含兩種含義:既可以表示妖怪,也可以表示幽靈。日本的《大辭泉》對(duì)于“鬼”的解釋為:死人的靈魂;幽魂、作祟的無(wú)形物體。

說(shuō)起來(lái),日本的鬼文化與中國(guó)淵源甚深。大約在6世紀(jì)左右,中國(guó)的鬼文化,伴隨著佛、道教文化傳入日本,并融合了日本本土文化特點(diǎn),形成了日本的鬼文化。中日兩國(guó)的“鬼”在許多地方都有相似之處,但也有所不同:中國(guó)“鬼”的最基本含義是“人死后的靈魂”,樣子大多數(shù)是亡者魂魄所歸時(shí)的樣子,或是由于事故或是迫害至死時(shí)慘狀的樣子,但終歸是能辨認(rèn)得出來(lái)的。而日本人心目中“鬼”的形象是一種幻想怪物,有著與人類(lèi)相似的外形:大嘴一張能咧到耳邊,露著鋒利的獠牙,頭上長(zhǎng)著角,腰間圍掛著虎皮裙,有著丑陋且獰惡的相貌,個(gè)頭高大,手持棒子,性格殘暴,有特異功能。日本“鬼”的形象實(shí)際上已經(jīng)被典型化了,漸漸從幽靈的概念中分離出來(lái)。

版權(quán)聲明

凡中國(guó)國(guó)家地理網(wǎng)刊登內(nèi)容,未經(jīng)授權(quán)許可,任何媒體和個(gè)人不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其它方式使用。
已經(jīng)本網(wǎng)書(shū)面授權(quán)的,在使用時(shí)必須注明來(lái)源。違反上述聲明的,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。

要評(píng)論?請(qǐng)先 登錄 或者 注冊(cè) ,您也可以快捷登錄: