人鬼情不了


文章出自:中華遺產(chǎn) 2015年第04期

標(biāo)簽:

氣清景明,人世焉有鬼?然而,從古至今,從民間傳說到文藝作品,卻『話鬼連篇』,人『鬼』情緣不斷。其所構(gòu)成的鬼文化,已然是中國文化精神結(jié)構(gòu)的一部分。
濃蔭下的小路,一位夾著行李的書生,與嬌弱女子偕行。這是《聊齋志異·畫皮》中路遇的場景。右頁圖中的庭院雕梁畫棟,人們?nèi)逡蝗?,正在旁觀一位道士用葫蘆收“煙”,這煙即是畫皮的獰鬼。人與鬼的情感糾葛,真幻交織。二幅圖均出自清代《聊齋圖說》。

妖。沒有生命,或不具有智慧的物體,如草木器具如果有了機(jī)緣,就可以幻化人形,這就是妖。花可為妖,樹可妖,乃至掃帚、草鞋也可為妖。日本所說的“付喪神”,與之類似。

樹妖

樹妖為樹木所化,往往是百年千年古木,他們性情多異,除了蘭若寺中作惡多端的“姥姥”,也有柳秀才這樣的正直之士。

版權(quán)聲明

凡中國國家地理網(wǎng)刊登內(nèi)容,未經(jīng)授權(quán)許可,任何媒體和個人不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其它方式使用。
已經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán)的,在使用時必須注明來源。違反上述聲明的,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。

要評論?請先 登錄 或者 注冊 ,您也可以快捷登錄: